Filosofia

Páginas: 8 (1891 palabras) Publicado: 13 de septiembre de 2011
1; Señale los nombres de las obras mas importantes de Kant, con que nombre se conoce su filosofía y a que se le llamo la revolución copernicana “kantiana”.

*1764: Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime.
*1707: De la forma y de los principios del mundo sensible y del mundo inteligible (“Dissertatio”).
*1781: Critica de la razón pura (1).
*1781: Critica de la razón pura(segunda edición) (1).
*1783: prolegómenos a toda metafísica del futuro que quiera presentarse como ciencia (1).
*1784: Idea de una historia universal desde un punto de vista cosmopolita.
*1784: Respuesta a la pregunta ¿Qué es la ilustración?
*1785: Fundamentos de la metafísica de las costumbres (2).
*1786: Primeros principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza.
*1788: Critica de larazón practica (2).
*1790: Critica del juicio.
*1793: La religión dentro de los limites de la mera razón.
*1795: Por la paz perpetua.

La filosofía de Kant se le conoce como filosofía critica:
Se tratará de analizar y comprender la posibilidad y límites de la Razón tanto en su aspecto teórico como en su dimensión práctica.

Kant considerará que en filosofía es precisa una revoluciónsemejante a la copernicana: en filosofía el problema consiste en explicar el conocimiento sintético a priori.

2; Explique que son los juicios analíticos a priori y los juicios sintéticos a posteriori.
Juicios analíticos a priori: son aquellos que no tienen su fundamento en la experiencia sino en el ejercicio de la razón pura. Son universales y necesarios; ejemplo: "el todo es mayor que laspartes que lo componen".

Juicios sintéticos a posteriori: se verifican recurriendo a la experiencia, son juicios empíricos, se refieren a hechos. Tienen una validez particular y contingente. Ejemplos: "los alumnos de filosofía son aplicados".

3; Explique como entiende Kant el conocimiento verdadero.

La Analítica Trascendental, la cual combina el innatismo y la experiencia, el racionalismo yel empirismo. Para Kant el conocimiento es la combinación de lo que aporta la realidad, pudiendo ser percibido por nuestros sentidos, y las categorías de nuestro entendimiento.

4; Explique que es para Kant la estética transcendental, analítica transcendental y dialéctica transcendental.

La Estética Trascendental estudia las condiciones que determinan “a priori” la forma de todo objetoposible, o sea el espacio y el tiempo.

La Analítica Trascendental estudia la posibilidad de los juicios sintéticos “a priori” en la física, su sustancia, sus propiedades, sus leyes.

La Dialéctica trascendental es la discusión de la razón consigo misma en la búsqueda del conocimiento de las cosas “en sí”, que es el objetivo de la metafísica.

5; Señale cual es la frase que define a Hegel comopan Logista.
“Todo lo racional es real y todo lo real es racional”.

6; Defina el concepto de dialéctica según Hegel.
La dialéctica es para Hegel la ley del mundo y de la razón que lo domina.
Es la transcripción filosófica del concepto religioso de providencia divina. La dialéctica tiene por objetivo unificar lo múltiple, conciliar las oposiciones, pacificar lo conflictos, reducir cada cosa alorden y a la perfección de la totalidad.

7; Señale cuales son las 4 leyes de la dialéctica hegeliana.
-Inmediatez-mediación.
- Totalidad.
- Negatividad-contradicción
- Superación.

8; Señale los desenvolvimientos dialécticos del espíritu y de la idea según Hegel.
Espíritu: Para Hegel, espíritu es un momento de la evolución del absoluto: "Una entrada en sí mismo, la mismidad, el serpara sí". La Filosofía del Espíritu trata del espíritu universal que retorna de la esfera natural "a sí". En la teoría del espíritu, Hegel presenta su teoría de la sociedad, estudiada, como es lógico, en forma idealista y hace un enfoque de la vida individual y social del hombre. Siguiendo el sistema de trinidades dialécticas, reconoce tres grados: El espíritu objetivo, el espíritu subjetivo y...
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