Filosofia
Vida
• Nació en La Haye en 1596
• Estudió en la escuela de la Fléche de los jesuitas
• Deseó encontrar una ciencia aplicable a todos los terrenos
• Sintió que su vocación era ser un matemático que quiere afinar un nuevo método para llegar a la verdad absoluta y necesaria.
• Fue uno de los pioneros de la geometría analítica.
• Obras Importantes: Tratado del mundo (no sepublicó), Discurso del Método, Principios de la Filosofía, Tratado de las pasiones de alma, Reglas para la dirección del espíritu (primer obra filosófica), Meditaciones Metafísicas.
Método Cartesiano
• Para Descartes, el encuentro de un método es la primera condición del pensamiento
• Se opone a los escépticos, dudando aun más que ellos: Dudar para no dudar.
• Propone 4 reglas del método, una teoríade la deducción, y una duda metódica.
Las 4 Reglas del Método
• “El buen sentido es la cosa mejor repartida del mundo”
• El buen sentido se puede entender como la razón, es decir, la distinción entre lo bueno y lo malo.
• Cree en la existencia de las ideas innatas
• Todos los hombres poseen el mismo grado de la razón, pero no todos lo aplican correctamente
• Las cuatro reglas son:
1. Norecibir nada por verdadero que no se sepa por completo que sea verdadero, que no sea verdadero más allá de la duda.
2. Dividir cada uno de las dificultades en tantas partes como se puede para resolverlas mejor.
3. Conducir los pensamientos en orden, comenzando por los más simple y después trabajar con los más difíciles.
4. Hacer por doquier enumeraciones y revisiones generales para estarseguro de que no hay errores.
• La primera regla se puede dividir en 2 ideas centrales: 1) Si queremos conocer algo debemos evitar la precipitación y prevención. 2) Una ves evitadas, podemos proceder con claridad, poniendo en duda la realidad para alcanzar la verdad.
• Prevención es lo que entendemos como prejuicio.
• Debemos analizar la tradición y costumbres para pensar por nosotros mismos.
• Laprecipitación se refiere mas a la voluntad que a la razón
• La voluntad es lo que queremos, la razón es lo que necesitamos.
• Una idea clara “presenta y manifiesta a un espíritu crítico.
• “El conocimiento puede ser claro sin ser distinto, pero el conocimiento no puede ser distinto sin ser claro”
• La segunda regla explica la primera. Dividir, es decir, analizar; significa precisamente elencuentro de las partes que integran una cosa.
• La tercera regla trata de sintetizar lo que analizamos en el proceso de la segunda regla
• La cuarta regla dice que debemos de repetir los procesos varias veces para estar seguro de la realidad.
Intuición y Deducción
• Intuir significa tener la idea inmediata de un objeto.
• Descartes entiende a la intuición como la concepción de un espíritu puroy atento. Esa una intuición racional.
• La intuición es lo que nos conduce a aquellas verdades racionales.
• Mediante la intuición podemos llegar a los últimos elementos de la ciencia: las ideas innatas
• Las ideas innatas son ideas claras y distintas
• Si la intuición es un acto inmediato del conocimiento, la deducción implica, en cambio, el razonamiento
• La deducción se define como laoperación mediante la cual entendemos todo lo que se concluye necesariamente de otras cosas conocidas con certidumbre.
• Una vez que ya establecimos algunas verdades absolutas podemos pasar de estas a sus consecuencias mediante una larga cadena de razonamientos.
• La intuición se conoce como los primeros principios, las consecuencias alejadas son la deducción.
• El silogismo puede servir como unmétodo para explicar, pero no para descubrir (ej: todos los hombres comen, pancho es un hombre, entonces pancho come)
• No existe verdadera diferencia de naturaleza, sino tan solo de uso, entre la intuición y la deducción
• La intuición es el motor, la deducción es una forma del descubrimiento inmediato y una creación.
La Duda Metódica
• Los argumentos que Descartes inventa para dudar son...
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