Filosofia

Páginas: 4 (934 palabras) Publicado: 28 de septiembre de 2010
Reflexión Filosófica
Conocimiento
El Enigma del Saber y La Enseñansa

Nosotros mismos, somos en gran parte otros. Si vivir es ver pasar el tiempo, y no estar en él, no ser en el, habría algodefinitivo adosado a la inercia. Más así el Tiempo es un gran Oximoron, un epitafio que ya desde que el hombre existe se lo llama mascara: es tanto generoso como criminal, dos caras tan reales comoirreales. Generoso en el sentido etimológico de la palabra: de engendrar, de crear. Es algo terrible el Tiempo: crea las cosas, les da ser, y por eso es generoso, pero enseguida las mata, las asesina ypor eso es criminal. Aquel que fuimos hace minutos no es ahora, porque a aquel ya lo mato el incesante tiempo, pero el que somos ahora es uno nuevo que nos da aquello que lo nuevo da: el serimprescindible, diferente, frente la otra cara, de las tres, del tiempo (presente, pasado y futuro) frente al futuro, el ser nuevo a cada instante. Borges en uno de sus poemas dice: “las cosas que no son olvidoson las que el tiempo no las agarro”. Si el Tiempo no nos matara a cada rato, a cada instante seriamos un definitivo pasado, o más aun una nada.
Las tres caras del tiempo, o sus tres perfiles;pasado, presente y futuro, son yo ahora, yo ahora y yo ahora, nosotros mismos, y muchos nosotros a la vez. Descartes, el inmenso, decía y acertaba: “Dios no solo crea al hombre cuando este nace, sino quetiene que recrearlo de nuevo en cada instante para que siga siendo”. Así nos transformamos en algo imprevisiblemente nuevo, si bien para el tiempo como para nosotros mismos. Nos hacemos metáfora, somosun “como si”. Y esto no es por estar confundido, y si estamos confundidos eso está bien, tal es que estamos pensando, con-fundiendo las cosas, esto es mental, arriba una persona pensante a serhombre, a “fundir” las cosas en su mente. Más la metáfora que se produce es por que el hombre puede algunas cosas que quiere, pero esto no hace si no subrayarle tanto más que no puede las mejores cosas...
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