Filosofia

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;A 10s cosas i?iismus!

Plzilosopllia tlon esr quod l l o n ~ i n e ss e l ~ s e r i u t ,sed quo~nntodohabefur veritas rer-unz. Irnporta a la filosofia la vcriras 1-erurn, la verdad de las cosas. No consiste la filosofia e n repetir io que otros hombres han dicho. Sbio i m p o m ia verdad de las cosas. Y corno la verdad es el unico objetivo, tampoco es relevante quien la dijo.
Asi a io iargociel ii'ul-o este unicu fill va a guiarilos. De esta manera, ubicados en una perspectiva a !a cual d e n o m i n i bamos realism0 citaremos aulores de olrrts corrientes filosoficas, que muchas veces no seran realistas. Es mas, es legitinlo que tengamos disidencias con aigunos fiiosofos puesto que su cosn~ovisiones diferente. Pero esto no nos impedira que 10s mencionemos cuando h a y a n dichosobre la verdad de las cow$ a ., a!go q n n~o s a y l ~ d e nn:c!r?-n a a r r r r a r n n y y p r n f u n d i z a r e n ella. Hace a esta misma tarea de profundizar e n la verdad el diilogo fecund0 con otros filbsofos. Dado que la obra esta dirigida a personas que se inician en 10s estudios filosoficos, para evitar confusiones, irernos indicando brevemente en que corriente se ubican 10s filosofos quernencionemos.

bscuela f ~ l o s o f ~ cdel 51a glo XIX. Debe ,u nolnbre 2 la obra d e Augus!c Coni!e
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coiivencidos. Esta es una d c las razones por las cuales quienes tienei: alguna nolicia sobre la filosofia, se acercan a ella con el pi-ejuicio de que se ocupa decucstiones abstractas q u r poco ~ i e n e nque \Ier curl ia realidad. Podi-i;li~~os ati-ibuir esto a la influencia que ha tenido a lo largo del siglo X X la filosofia del ~~ositivismo', dado su que marcado caricter antiilietafisico reducia las cuestiones de la filosofia a pui-as absiracciones, a asuntos poco realcs, cuando no fanlasiosos. Peru en una niirada un poco mas aniplia habria quereconocer que mas alla de haber existido u n a corriente filosofica que se denomin6 positivismo, tenemos que a d i ~ i i t i ren uii selltido inas amplio, que el positivismo es tam~ bien una actitud ante la realidad no exclusiva de parte del siglo XIx dci XX. iillci.o cii dcdiial.sc- a la filosof;a fue Tales d de mi let^.^d Cuenta la ~tradicion que fue o b j e t ~ burla de ~ ~ ~

s o f ~ c a ,herederadei raclonal~srno kantiano, reduce la realidad a lo que puede ser sornetidva un6 prueba emp i r i r a n p mt;i m a n r r a r n esta corriente, queda de enla trada n e ~ a d a metafisica.

* Talei de Mileto. Filosofo,
matematico y astronomo grlego. Nacido aproximadamente en el 6 2 5 a. C. Nat u r a l de Mileto, colonia griega en el Asia Menor. Es el primero a quien se reconoce corno filosofo.Ademas lo encontramos en la lista de 10s Slete S a b o s ~ r e v s . Platon (4291428-347). FI1 6 ~ griego. ~~ ~ f ~ de la ~ c a d e m ~ a . Discipulo de Socrates y m a e s t r o d e Aristoteles. Platon y Aristoteles son 10s representantes rnds importantes de la filosofia griega y constituyen ambos una d e 12s mas altas cimas a las q u e haya llegado el pensarnient o fi~osofoficoae todos 10s tiempos.Aristoteles. Filosofo griego. Nacio en Estagira en el 3 8 4 6 383 a. C. M u r i o e n Calcis de Eubea en el 3 2 2 a. C. Fundador del Liceo. Por la costurnbre de ensei a r mlentras c a m n a b a n , se conoce a la escuela c o m o peripatetica.
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por parte de una criada de Tracia cuando, a1 contemplar el cielo mientras caminaba, cay6 en u n pozo. Y esta misma hurla se 1-epetira, segun110s cuenta Platon, para todos aquellos que enlpeilan su vida en filosofar5. Bien entonces, i e s la filosofia algo alejado de la vida real del hombre? Si por vida real entendemos la satisfaccion de necesidades innlediatas corno el comer o el vestirse, la respuesta es iildudableniente que si. Pero si por la vida real entendernos la c o n c ~ e t aexistencia del hombre en un tiempo y lugar, las...
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