Filosofia

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Breve resumen de “Unas lecciones de metafísica” Ortega y Gasset.

Son pocas las veces que uno se acerca a un libro y de pronto se asombra porque este le a preguntado al lector por su vida. Son tantas o la mayoría de las veces en las que cuestionamos al libro, pero son tan pocas las que este nos pregunta, y no sólo ello, sino que nos pregunta por nuestra vida, y al darnos un paseo por nuestramemoria, nos repetimos la misma pregunta, pero esta vez de nosotros a nosotros, ¡cuánto tiempo, permanecía olvidada! Habrá sido la lluvia de tantos años la que ha ido difuminando nuestros colores hasta no ver nada más que en blanco o negro, ni siquiera conjuntados. Si más rollos, vamos al resumen de las dos primeras lecciones...

Lección I
“...vamos a estudiar Metafísica, y eso que vamos a haceres, por lo pronto, una falsedad.” Esto vale para otras disciplinas, no es exclusiva de la Metafísica; por ello estudiar será una falsedad. Esto puede producir dos cosas que tanto puede ser atribuido a los alumnos que asistían a las lecciones como al lector como somos nosotros en este momento, o bien puede desinteresarno de un principio y lo dejemos de lado, la despreciemos, o bien que sintamoscuriosidad por dicha afirmación y continuemos, los alumnos asistiendo a las lecciones, como nosotros con la lectura de las mismas. Por qué existen las diciplinas? Porque hombres la necesitaron y las crearon, “si las encontraron es que las buscaron y si las buscaron es que las habían menester, que no podían, por unos u otros motivos, prescindir de ellas. Y si no las hubieran encontrado habríanconsiderado fracasadas sus vidas.” (recordemos de Heidegger: necesidad y vida), “verdad es, aquello que aquieta una inquietud de nuestra inteligencia... la precisa busca se calma en el preciso hallazgo... que la Metafísica no es Metafísica sino para quien la necesita... para quien no, es una serie de palabras que carecen de sentido.”
Ahora bien, esta necesidad puede ser de varias maneras; bien puede seruna necesidad creada desde fuera, desde el exterior, “no ha surgido en mí, sino que me es impuesta desde fuera”, o bien es una necesidad mía, sentida por mí, creada por mí, desde mi interior, sin ser externa la imposición o necesidad creada. En la primera a lo sumo podemos reconocerla pero no sentirla como ocurre en la segunda, siendo esta una auténtica necesidad.
“Yo necesito poco y ese poco lonecesito muy poco” Necesita poco alimento y poco es su afecto a la vida y por ello poca necesidad de la comida, cosa exterior. Esta necesidad exterior, es una falsedad, no auténtica, no brota en nosotros, no la sentimos nuestra y eso nos fuerza poco a poco a ser falsear nuestra vida. Si esta necesidades externas no son auténticas, cómo lo va a ser el estudiar, cosa externa, impuesta y que se haquerido que fuera necesidad interna, naciente desde nuestro interior; pero eso como vemos no es posible. ¿Es una necesidad inmediata, auténtica la necesidad del estudiante o por su contra es una necesidad mediata, falseada y con poca satisfacción? “la vaguedad de este afán declara su escasa autenticidad”, seguro que no les ocurría a los que crearon y en ello su vida, un saber. “Y es que lasituación del estudiante ante la ciencia es opuesta a la que ante ésta tuvo su creador” Uno tiene deseos (no existe si previamente no existe la cosa deseada) y el otro una necesidad (existe sin que tenga que preexistir aquello que pueda satisfacerla). El estudiente se encuentra la ciencia ya hecha cuando va a estudiarla, mientras que el creador no le viene dada, sino como bien dice la palabra, la crea, labusaca, la necesita “corrigen, renuevan, recrean la ciencia.” En cambio, el estudiante que se enfrenta con la ciencia dada es obligado “ fingir que siente una necesidad que no siente” Esto no quiere decir que hayan excepciones entre los estudiantes, claro que si diésemos esta opción, cerraríamos el camino y eso es lo que no queremos, sino todo lo contrario. “Ser estudiante es verse el hombre...
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