Filosofia14

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Practico 1
Socráticamente se puede afirmar que los seguidores de Mandela tomaron una decisión errada por: |
| | | | Sabiduría. |
| | Imprudencia. |
| | Conocimiento. |
| | Ignorancia. |
| | Negligencia. |
|

| 2.  | ¿A qué grado del saber platónico responde la actitud reticente de los africanos reunidos en la asamblea? |
| | | | A la opinión |
| | A laexperiencia |
| | A la técnica |
| | A la sabiduría |
| | A la ciencia |
|

| 3.  | La búsqueda de la pacificación de la nación sudafricana de Mandela, a la metafísica de qué filósofo respondería: |
| | | | Al realismo aristotélico |
| | A la visión socrática |
| | Al relativismo de Protágoras |
| | Al escepticismo de Gorgias |
| | Al idealismo platónico ||

| 4.  | En las siguientes palabras del discurso presidencial “sorprenderles con compasión, templanza y generosidad” se esté exponiendo una teoría: |
| | | | Metafísica |
| | Política |
| | Antropológica |
| | Ética |
| | Teológica |
|

| 5.  | Mandela al ser condenado a prisión perpetua no rechazó ni intentó escapar de ella. ¿A la actitud de qué filósofo antiguose asemeja la suya? |
| | | | A la de Protágoras |
| | A la de Sócrates |
| | A la de Parménides |
| | A la de Pitágoras |
| | A la de Aristóteles |
|

| 6.  | Según Platón, el error de la decisión del pueblo se debería a que el alma, si bien es de origen divino, también es: |
| | | | Discursiva. |
| | Pasional. |
| | Incorruptible. |
| | Racional.|
| | Eterna. |
|

| 7.  | Es posible ver a la actitud de Mandela frente al auditorio, semejante a una función cumplida por Sócrates (que le valió la condena), ella es: |
| | | | Educar a la juventud |
| | Respetar las leyes |
| | Buscar la verdad |
| | Defender lo justo |
| | Detectar la ignorancia |
|

| 8.  | Según la concepción ética Aristotélica ¿cuál esel fin más elevado en la propuesta del Presidente electo, Nelson Mandela? |
| | | | Lograr la pacificación. |
| | Vencer al enemigo. |
| | Un apartheid inverso. |
| | Mantener la disputa. |
| | Tomar revancha. |
|

| 9.  | ¿Qué fragmento del discurso sugiere que Mandela, en la prisión, oía su voz interior comparable al daimon socrático? |
| | | | Tenía queconocer a mi enemigo antes de poder vencerle |
| | En la prisión de roben island todos eran africanos |
| | Me pasé veintisiete años estudiándolos |
| | Restituir su nombre, sus colores |
| | Aprendí su idioma, leí sus libros, su poesía |
|

| 10.  | Una persona obediente de las leyes de su nación, como el líder Mandela, podría decirse que es un: |
| | | | Aristocrático || | Socrático |
| | Sofista |
| | Agustiniano |
| | Democrático |
|

| 11.  | ¿Qué actitud de Mandela es comparable a la de Sócrates frente a la condena a muerte? |
| | | | La racionalidad |
| | La fe en dios |
| | Su compromiso con la nación |
| | La actitud deportiva |
| | La argumentación |
|

| 12.  | ¿Cuál de las actitudes de los personajesdel video, podría decirse que es típica de un sofista? |
| | | | La del guardaespaldas |
| | La del hombre blanco |
| | La del presentador |
| | La de mandela |
| | La de la secretaria |
|

| 13.  | La metafísica aristotélica explica el cambio mediante una tesis que en el discurso se explicita cuando dice “nuestro enemigo ya no son los afrikáneres, ahora somoscompatriotas”, es la teoría de: |
| | | | Sustancia y accidente |
| | Materia y forma |
| | Sumo bien |
| | Esencia y existencia |
| | Potencia y acto |
|

| 14.  | En el fragmento de la película Invictus que observamos ¿quién representa al liberado de la caverna que ve la luz? |
| | | | El hombre blanco |
| | El que habla por teléfono |
| | La secretaria |...
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