flexividad

REFLEXIVIDAD
Una de las corrientes más sólidas dentro de las aproximaciones cualitativas, que en cierta medida protege los
hallazgos de las investigaciones de las afirmaciones de que carecen devalidez o credibilidad, es una fuerte
relación y compromiso con el tema autocrítico de la REFLEXIVIDAD. Se trata de un tema creado en la
sociología moderna en el ámbito de los estudios delconocimiento científico (Woolgar, 1988), pero que ahora
es un punto medular de trabajo cualitativo en la psicología. Un texto reflexivo es el que informa o recuerda a
los lectores que el autor hainterpretado datos para construir la versión que están leyendo, y que el lector
participa y tiene una postura sobre el tema investigado. Para apreciar la necesidad que se percibe de la
reflexividad en lainvestigación conviene regresar una vez más a la noción del conocimiento del mundo
como algo construido socialmente, no como algo que está “ahí afuera” y que se mantiene fijo y accesible si
se siguenlos métodos apropiados.
Los sociólogos (sobre todo Woolgar) que estudian el proceso de hacer ciencias naturales (producción
de teorías, estudios, conferencias, artículos para revistas y demás)llegaron a la conclusión de que la noción
de un individuo que estudia y descubre “hechos” naturales y objetivos era una ilusión, y que cualquier
conjunto de conocimientos científicos es producto deprocesos sociales, culturales, históricos y políticos.
Cuando uno intenta describir o explicar algo, en especial algo nuevo, se ve precisado a emplear analogías,
modelos, semejanzas que identifiquecon facilidad. Es seguro que habrá un vínculo cultural entre todos ellos
y serán los conceptos contemporáneos del propio grupo cultural en particular, en el que la cultura quizá se
englobe en unaescala bastante circunscrita (quizá el vecindario local, el grupo con el que uno se asocia en la
escuela y así por el estilo). Piense en cómo se ha infiltrado el lenguaje de la computación en las...