Formacion En Cultura Ciudadana

FORMACION EN CULTURA CIUDADANA
Antonio Elizalde y Patricio Donoso
"Es decir, que, por naturaleza, la ciudad es anterior
a la casa y a cada uno de nosotros. Ya que el conjunto es
necesariamente anterior a la parte. Así que está claro que la ciudad
es por naturaleza y es anterior a cada uno. Porque si cada individuo
por separado no es autosuficiente, entrará como las demás partes,
enfunción a un conjunto. Y el que no puede vivir en sociedad, o no
necesita nada para su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad,
sino una bestia o un dios."
(Aristóteles, "La Política", Libro I, cap.II)
Introducción
Etimológicamente, cultura tiene sus raíces en el latín, viene de “colere”: cuidar, cultivar, y ello
dice relación a mi entender con dos ideas, permanencia y cambio. En primerlugar, cuidar hace
referencia al cuidado y crianza de los hijos, de las nuevas generaciones, de quienes poseerán
el futuro, se trata de cuidar la permanencia de la especie humana, de cuidar el patrimonio
genético cultural de la humanidad, lo ya acumulado a lo largo de la historia compartiéndolo con
las nuevas generaciones. En segundo lugar, se trata de cuidar las formas de vida, las plantas,la tierra, la naturaleza, pero en esa forma de cuidar el cultivar se refiere a transformar y
modificar lo natural para hacerlo más útil a la existencia humana, se trata de cambiar para
mejorar lo que ya se tiene, lo que ya se ha logrado. En ambos sentidos se hace referencia a
hacer posible así el despliegue evolutivo de la potencia contenida en lo existente.
Ciudadanía, ciudadano, tambiénproviene del latín de “civitas”: ciudad, y tiene la misma raíz que
civilización. Dice relación con el talante y forma de vida propia de la ciudad, de ese tipo de
ciudad que aún mantenía aquella escala donde la vida en comunidad era posible, donde
existían comunalidades, donde la convivencia era la atmósfera que impregnaba la existencia
humana, ello por oposición a las formas de vida aisladapropias de la ruralidad, donde no era
tan necesaria e imprescindible la interdependencia, la complementación entre diversas formas
de ganarse la vida, entre distintas actividades y quehaceres.
Ello da origen a las dos nociones de cultura y civilización que resumen el avance evolutivo de la
especie humana, en su tránsito desde una existencia anclada y atada fundamentalmente en
condicionamientosfísicos y biológicos hasta una existencia en la cual crecientemente hemos
creado las condiciones para liberarnos de esas ataduras, cuestión que aún no podemos hacer
por nuevas ataduras mentales y nuestro insuficiente desarrollo moral, emocional y cognitivo
para asumir las condiciones para nuestra liberación.
Cultura ciudadana, pienso entonces que es, aquella que surge del ejercicio, del operar dela
existencia colectiva, del existir con otros, del convivir, del vivir con, del participar, del hacerse
parte de, que es la única forma posible de existencia humana. Es en ella donde se hace posible
la condición ciudadana, la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, el
despliegue y ejercicio de los derechos inherentes a las personas y también de los deberes que
surgen delexistir social, del reconocimiento de la alteridad u otredad que enriquece la
individualidad y a la vez hace posible y singulariza a cada ser humano, a cada persona.
Acerca de la convivencia
Convivencia etimológicamente proviene de
con-vivere
que significa vivir en compañía de otros,
cohabitar. El concepto de con/vivencia da cuenta de un fenómeno propio aunque no exclusivo
de lo humano, cual esel convivir, el vivir con. La existencia humana se lleva a cabo inevitable e
inexorablemente en un contexto de convivencia. Ello en razón de nuestra ausencia de
autosuficiencia. La autonomía será siempre para el ser humano una utopía, podemos
perseguirla, buscarla, avanzar hacia ella, pero siempre será algo inalcanzable; porque somos
seres fracturados, fragmentados, limitados, seres en...