Fragmentos de una enseñanza desconocida

FRAGMENTOS DE UNA
ENSEÑANZA
DESCONOCIDA

P. D. OUSPENSKY

FRAGMENTOS......................................................................................................................... 9
CAPÍTULO I.............................................................................................................................. 9
Retorno de la India. La guerra y la "búsqueda de lomilagroso". Viejos pensamientos. La
cuestión de escuelas. Nuevos proyectos de viaje. Oriente y Occidente. Un anuncio en un
periódico de Moscú. Conferencias sobre la India. Encuentro con G. Un "hombre disfrazado".
Primera conversación. Opinión de G. sobre las escuelas. El grupo de G. "Vislumbres de la
verdad". Otros encuentros y conversaciones. La organización del grupo de G. en Moscú. La
cuestióndel pago y de los medios de trabajo. La cuestión del secreto y de las obligaciones
aceptadas por los alumnos. Una conversación sobre el Oriente. "Filosofía", "Teoría" y
"Práctica". ¿De dónde obtuvo G. sus ideas? Las ideas de G. "El hombre es una maquina"
gobernada por influencias exteriores. Todas las cosas "suceden". Nadie "hace" nada. Para
"hacer", es preciso "ser". Un hombre es responsable desus acciones, una máquina no es
responsable. ¡Es necesaria la psicología para el estudio de las máquinas? G. promete
"hechos". ¿Es posible suprimir la guerra? Una conversación sobre los planetas y la luna
considerados como seres vivientes. La "inteligencia" del sol y de la tierra. Arte "subjetivo" y
arte "objetivo"............................................................................................................................ 9
CAPÍTULO II .......................................................................................................................... 28
San Petersburgo en 1915. G. en San Petersburgo. Una conversación sobre los grupos. Alusión
al trabajo "esotérico". La "prisión" y la "evasión de la prisión". ¿Cómo evadirse? ¿Quién
puede ayudar y de quémanera? Primeras reuniones de San Petersburgo. Una pregunta sobre
la reencarnación y la vida futura. ¿Cómo llegar a la inmortalidad? La lucha del "si" y del "no".
Cristalización sobre una base justa y cristalización sobre una base equivocada. Necesidad del
sacrificio. Observaciones. Conversación con G. con motiva de una venta de tapices. Lo que G.
contaba de su vida. Una pregunta sobre el saberantiguo: ¿por qué está escondido? Respuesta
de G. El saber no está escondido. "Materialidad" del saber. El hombre rehúsa aun la parle del
saber que se le ofrece. Una pregunta sobre la inmortalidad. Los "cuatro enojos del hombre".
Ejemplo del crisol lleno de polvos metálicos. El camino del Faquir, el camino del Monje y el
camino del yogui. El "cuarto camino". ¿Existen la civilización y la cultura?......................... 28
CAPÍTULO III ......................................................................................................................... 46
Las ideas fundamentales de G. acerca del hombre. Falla de unidad. Multiplicidad de "yoes".
Estructura de la máquina humana. Los centros psíquicos. Cómo exponía G. las ideas del
sistema. Repeticiones inevitables, Lo que significala evolución del hombre. El progreso
mecánico es imposible. Idea occidental de la evolución del hombre. En. la naturaleza todas las
cosas se interrelacionan. La humanidad y la luna. Ventaja del hombre individual sobre las
masas. Necesidad de conocer la máquina humana. Ausencia de un Yo permanente en el
hombre. El papel de los pequeños "yoes". Ausencia de individualidad y de voluntad en elhombre. Alegoría oriental de la casa y de sus servidores. El "mayordomo suplente". El faquir
sobre un lecho de clavos. La magia en el Budismo. ................................................................ 46
CAPÍTULO IV......................................................................................................................... 55

Reacciones a las ideas de esta enseñanza....