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Zeitgeist

Crítica de Zeitgeist,
Por Lucas Corbani
“El documental carece de referencias fiables, se mofa de la religión católica, carece de originalidad, secaracteriza por ser demasiado idealista y fantasioso. Con respecto al supuesto fraude económico, no tiene datos lo suficientemente verídicos” A pesar de la cantidad de críticas negativas, el documentalZeitgeist ha logrado ser un polémico caso donde se denuncian conceptos tan importantes como la creencia de un Dios, o la manipulación de una sociedad.
El material está estructurado en tres partes. Laprimera es una exposición del cristianismo como un mito, un híbrido astrológico-literario. Este mito, argumenta el autor del documental, constituye el terreno abonado sobre el que pueden funcionarnuevos mitos en los que las masas creen ciegamente y así son manejados con mayor facilidad. Nos muestra que durante siglos hemos vivido bajo creencias que quizá no son tan ciertas como creíamos. Nosinvita a cuestionarnos y a buscar más allá de las instituciones, los medios y el gobierno.
El segundo acto es titulado: “Todo el mundo es un escenario” e intenta demostrar que los ataques del 11S enNueva York y los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres fueron en realidad perpetrados por algún grupo de poder de EE. UU mediante “operaciones de bandera falsa” destinadas a conseguir elbeneplácito de la sociedad estadounidense para iniciar las reformas necesarias que permitirían el comienzo de una serie de invasiones de puntos estratégicos como son Afganistán, Iraq e Irán.
Aunque, comodicen las críticas, este debate no es nuevo (algunos llaman a este material: “Otro código Da Vinci”), el autor señala dos importantes creencias de la sociedad, a las que refuta o profundiza larefutación empezada por algún otro investigador, en otro tiempo. Con esto se quiere decir que, aunque él no haya empezado el debate, lo profundiza y agrega puntos en cuestión que antes no habían sido...