Friedri nietzsche

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FRIEDRICH NIETZSCHE
(1844 – 1900 )

Filósofo alemán, poeta y filólogo, cuyo pensamiento es considerado como uno de los más radicales, ricos y sugerentes del siglo XX. Nació el 15 de octubre de 1844, en Röcken, Prusia. Su padre murió cuando el tenía 5 años, y fue creado por su madre en una donde vivían su abuela, dos tía y una hermana. Estudió filología clásica en las universidades de Bonn yLeipzig, y fue nombrado profesor de filología griega en la universidad de Basilea a los 24 años. Su delicada salud (estuvo afectado toda su vida por su poca vista y sus constantes jaquecas) le obligó a retirarse en 1889.Al cabo de diez años sufrió una crisis nerviosa de la que nunca se recupero. Murió en Veimar el 25 de agosto de 1900.

Además de la influencia de la cultura helénica, enparticular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, Nietzsche, estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner.

Escritor prolífico, escribió varias obras importantes, entre ellas “El origen de la tragedia”, “Así habló Zaratustra”, “Más allá del bien y del mal”, “La genealogía de lamoral”, “El crepúsculo de los dioses”, “El anticristo” “Ecce Hono” y “La voluntad de poder”.

Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche, era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expresó en su tajante proclamación “Dios ha muerto”. Estaba convencido que los valorestradicionales representaban una “moralidad esclava”, una moralidad creada por personas débiles y resentidas que fomentaban comportamientos como la sumisión y el conformismo porque los valores implícitos en tales conductas servían a sus intereses.

Nietzsche, afirmó el imperativo ético de crear valores nuevos que debían reemplazar los tradicionales, y su discusión sobre esta posibilidad evolucionóhasta configurar su retrato del hombre por venir, el “superhombre”

De acuerdo con Nietzsche, las masas (a quien denominaba "rebaño", "manada" o "muchedumbre") se adaptan a la tradición, mientras su superhombre utópico es seguro, independiente y muy individualista. El superhombre siente con intensidad, pero sus pasiones están frenadas y reprimidas por la razón. Centrándose en el mundo real, másque en las recompensas del mundo futuro prometidas por las religiones en general, el superhombre afirma la vida, incluso el sufrimiento y el dolor que conlleva la existencia humana. Su superhombre es un creador de valores, un ejemplo activo de "eticidad maestra" que refleja la fuerza e independencia de alguien que está emancipado de las ataduras de lo humano "envilecido" por la docilidad cristiana,excepto de aquéllas que él juzga vitales.

Nietzsche, sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la “voluntad de poder”.La voluntad de poder no es tan sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y coraje. Aunque Nietzsche negó en multitud deoportunidades que ningún superhombre haya surgido todavía, cita a algunas personas que podrían servir como modelos: Sócrates, Jesucristo, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Shakespeare, Goethe, Julio César y Napoleón. Al Concepto de superhombre se le reprochó a menudo ser el fruto de un intelectual que se desenvuelve e una sociedad de amos y esclavos y ha sido identificado con las filosofíaautoritarias. Muchos eruditos niegan esta lectura ideológica y lo atribuyen a una mala interpretación de la obra de Nietzsche.

Aclamado poeta, Nietzsche ejerció mucha influencia sobre la literatura alemana, así como sobre la literatura europea y la teología. Sus conceptos han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filósofo judío...
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