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  • Publicado : 10 de febrero de 2011
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El presente libro es una valiosa aportación a la cultura pedagógica, hecha por el educador más grande de la historia, autor de las obras más consistentes, sentidas y sublimes en la materia; de lectura imprescindible en la formación de todos los maestros. A Canto del cisne se le considera la obra más sutil y el testamento pedagógico de Pestalozzi, con-tiene conceptos impregnados de la claridadmental de su incansable autor, y de una recia voluntad de hacer realidad su pensamiento. Lo que distingue a este autor es el carácter social que imprimió a su doctrina y a su práctica educativas, por encima de cualquier individualismo, un sentido social generalizado. Pestalozzi creía, como se ha confirmado, que la educación es un elemento importante del desarrollo social; y que el cultivo de lascapacidades de cada uno, es la base de una autosuficiencia personal, para contribuir a la superación del estado de pobreza y de improductividad..Es una especie de testamento pedagógico, en el cual, además de muchos datos autobiográficos, resume toda su teoría pedagógica.El autor hacía hincapié en el papel trascendental que desempeña la madre en la formación de la personalidad y educación elemental delniño, y defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos.Según Pestalozzi la formación demuestra capacidad mental deriva de la intuición que nos produce la percepción de los objetos. Intuí según Pestalozzi es la adquisición de un concepto a través de los sentidos.Estaintuición desemboca inevitablemente en la necesidad de expresar a los demás la impresión que nos ocasionan los objetos por medio del habla humano ya que es el medio de comunicación más utilizado para compartir dichas impresiones. Por ello podemos decir que las impresiones de los objetos de intuición están vinculadas directamente con la capacidad lingüística humana, y de ahí surge la ciencia dellenguaje en su concesión con el principio de que “la vida educa” como medio de aplicación de los conocimientos intuitivos. Esta ciencia depende del grado de extensión y preescisión de sus conocimientos intuitivos.El habla humano es una capacidad instrumental de la naturaleza humana que hará que los conocimientos adquiridos o transferidos pro la intuición de uno mismo o de otra persona sea fructuoso paraun individuo. De modo que las intuiciones pasan a ser conocimientos y el ser humano solo puede hablar de cosas que conoce.La lengua materna se desarrolla lentamente y de forma gradual tanto en lo que respecta a lo fonético como al conocimiento del lenguaje.El ser humano en parte hereda el lenguaje porque la naturaleza le predispone de ciertos órganos que le ayudan al desarrollo de éste, pero nonace con la necesidad de hablar sino que la adquiere e incrementa a medida que su capacidad de intuición evoluciona y se fomentan los conocimientos. Para desarrollar el lenguaje la madre utilizará como estímulo el sonido del propio lenguaje con continuas variaciones y formas en la entonación.El niño comienza a emplear el lenguaje grabando en su memoria palabras que para él carece de significado yde las cuales no posee en sí mismo un fundamento real de la verdadera importancia de ellas, ya que le permitirán que se socialice.A medida que el individuo madura su impresión sobre las cosas la madre avanza en la enseñanza del lenguaje, es decir, que dependiendo de los estímulos, la aceleración, la claridad y la precisión que ofrecen las madres a sus hijos permitirá que le aprendizaje del lenguajesea mas o menos provechoso.La vida hogareña desempeña un papel fundamental en el desarrollo de la capacidad de intuición y por lo tanto del lenguaje.El aprendizaje de cualquier otra lengua después del aprendizaje de la lengua materna, requiere menos tiempo ya que sólo tiene que adecuar sus órganos fonadores a unos sonidos cuyo significado en su lengua materna conoce, en toros sonidos que...
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