“FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES” I. Kant (1785)
El texto es una selección de fragmentos de los dos primeros capítulos de laFundamentación de la metafísica de las costumbres. Kant distingue entre el ámbito teórico o del “ser”, y el ámbito práctico (moral) o del “deber ser”. Dentro decada esfera hay una ciencia empírica y otra a priori (independiente de la experiencia). En el ámbito práctico, la parte empírica describe cómo se comportael ser humano. A la parte a priori la llama “metafísica de las costumbres”e investiga la posibilidad de una voluntad exclusivamente racional, sin nadaque proceda de la experiencia y pretende descubrir el principio supremo de la moral.
CAPÍTULO I (selección)
1.-Conceptos fundamentales de la ética formal1.1. La buena voluntad
Primera tesis: lo único que se puede calificar, sin ninguna restricción, de moralmente bueno o malo es la voluntad.
Comienzahaciendo referencia al concepto ético más importante, el de bondad, pero no encuentra nada de lo que se pueda decir que es absolutamente bueno, excepto labuena voluntad. Así sitúa su reflexión en el marco de una ética de la intención, en la que lo más importante es la disposición de nuestro querer en elmomento de realizar la acción.
Lo moral pertenece exclusivamente a la voluntad, por dos razones:
1.-porque en el “mundo” no hay nada con valor moral, todolo que sucede en él lo hace necesariamente, es el ámbito de la no libertad; un perro o una panta no son moralmente buenos ni malos, se comportan como lo [continua]

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(2010, 04). Fundamentacion de la metafisica de las costumbres- kant. BuenasTareas.com. Recuperado 04, 2010, de http://www.buenastareas.com/ensayos/Fundamentacion-De-La-Metafisica-De-Las/224142.html

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