Fundamentos De Economia
Páginas: 5 (1191 palabras)
Publicado: 31 de diciembre de 2012
Un Guerrero Para la Danza Azteca
A diferencia de otras danzas extranjeras “como el flamenco o las contemporáneas, las nuestras tienen un tinte espiritual, de identidad Azteca.
¡Es algo muy mágico! Quienes se adentran descubren que la danza es un acto de ofrenda a la madre tierra; como lo hacían nuestros abuelos que practicaban estos rituales para conmemorar los ciclos agrícolas.
Es unlogro que después de 500 años de opresión cultural, ideología y de religión, se dé lugar en el Zócalo el ritual, la danza; así como Chalma, Amecameca, La Villa , Tlatelolco o el Santuario de los Remedios; en el Valle de México, Oaxaca, San Luis Potosí, Guanajuato, Baja California, Campeche, Guerrero.
Es maravilloso porque estaba prohibido.
El ritual espiritual de la danza, “involucrasentirte danzante las 24 horas.
Hay que recordar la historia, la astrología, la herbolaria, el culto a la tierra.
Y no como lo marca la globalización y los medios de comunicación: con mensajes como ‘Debes hablar inglés', ‘Tienes que usar computadora para poder ser un hombre exitoso en la vida'.
“En la ofrenda deben existir elementos como el fuego sagrado que se encuentra en un pebetero o en‘Popochcome' porque el fuego simboliza la fuerza masculina; los caracoles, la fuerza femenina; fruta, amaranto, flores; el centro de la ofrenda es el ombligo, el corazón, eso que hace latir la danza porque los guerreros o danzantes cuidan el rededor de la ofrenda.
“La danza la vemos como medicina. Ese ‘tum, tu, tum, tu, tum' del tambor es un ritmo antiquísimo; es el latir del corazón por eso llamala atención”,
“El atuendo en hombres y mujeres es distinto;
Copilli(corona) mal nombrado penacho
en los hombres usamos un maztla, llamado común y erróneamente, ‘taparrabo'.
Mientras las mujeres visten un ‘quechquemel' y una tilma.
Los ayoyotes o coyoleras, ‘cascabeles' que nos ponemos en los pies, emula el sonido del agua.
En una ceremonia de danza todo debe estar en movimiento,en el idioma antiguo es llamado ‘Ollín'.
“El movimiento se manifiesta en el universo, cuando uno se despierta, al dormir.
La danza simboliza la vida; no debe haber silencio.
Toda nuestra danza, nuestro atuendo, nuestro sudor es una ofrenda a la madre tierra.
Al dador de la vida lo queremos hacer feliz a través de nuestros cantos y flores.
La danza son las flores.
Creemos que hayuna entidad universal dadora de la vida”.
“Nos sentimos los aztecas del 2009” .
Un dicho de los danzantes es: “
Unión, conformidad, conquista”.
Conquista de corazones.
El hecho de que una persona se acerque y quiera aprender del idioma, la danza o la astronomía, ganamos un guerrero más para el movimiento de la danza Azteca. Estamos en la lucha”,
LA GUERRA COMO ACTITUD DEL ALMAUn guerrero se sitúa en el centro del campo de batalla ritual.
Ha de vencer a otros cuatro guerreros disfrazados de jaguar que representan los cuatro elementos y que ocupan las cuatro direcciones del espacio.
El vencedor adquiere las cualidades de los vencidos y alcanza su plenitud como una flor que se abre.
Ellos entendían que el hombre, apresado en sí mismo, poseía la "energía solar"capaz de regenerar el movimiento del cosmos y mantener la vida del universo.
El receptáculo de esta energía era el corazón; el hombre debía liberarla y ponerla en manos de los dioses; a cambio recibiría la inmortalidad.
Las cadenas que mantienen cautiva dicha energía están hechas de efímeros deseos y egoísmos, de mundanos anhelos y nefasta ilusión, de ignorancia y oscuridad.
El hombre,ciego ante su sol interior, siente apego a tales cadenas: las hace suyas.
Pero es uno mismo quien debe liberarse, volver sobre sí el cuchillo y romper las cadenas a través del propio sacrificio ofreciendo, simbólicamente, su corazón al Sol, mostrando su flor interior.
La flor era el símbolo del alma. El dios Xochipilli, "Señor de las Flores", además de representar la regeneración de la...
A diferencia de otras danzas extranjeras “como el flamenco o las contemporáneas, las nuestras tienen un tinte espiritual, de identidad Azteca.
¡Es algo muy mágico! Quienes se adentran descubren que la danza es un acto de ofrenda a la madre tierra; como lo hacían nuestros abuelos que practicaban estos rituales para conmemorar los ciclos agrícolas.
Es unlogro que después de 500 años de opresión cultural, ideología y de religión, se dé lugar en el Zócalo el ritual, la danza; así como Chalma, Amecameca, La Villa , Tlatelolco o el Santuario de los Remedios; en el Valle de México, Oaxaca, San Luis Potosí, Guanajuato, Baja California, Campeche, Guerrero.
Es maravilloso porque estaba prohibido.
El ritual espiritual de la danza, “involucrasentirte danzante las 24 horas.
Hay que recordar la historia, la astrología, la herbolaria, el culto a la tierra.
Y no como lo marca la globalización y los medios de comunicación: con mensajes como ‘Debes hablar inglés', ‘Tienes que usar computadora para poder ser un hombre exitoso en la vida'.
“En la ofrenda deben existir elementos como el fuego sagrado que se encuentra en un pebetero o en‘Popochcome' porque el fuego simboliza la fuerza masculina; los caracoles, la fuerza femenina; fruta, amaranto, flores; el centro de la ofrenda es el ombligo, el corazón, eso que hace latir la danza porque los guerreros o danzantes cuidan el rededor de la ofrenda.
“La danza la vemos como medicina. Ese ‘tum, tu, tum, tu, tum' del tambor es un ritmo antiquísimo; es el latir del corazón por eso llamala atención”,
“El atuendo en hombres y mujeres es distinto;
Copilli(corona) mal nombrado penacho
en los hombres usamos un maztla, llamado común y erróneamente, ‘taparrabo'.
Mientras las mujeres visten un ‘quechquemel' y una tilma.
Los ayoyotes o coyoleras, ‘cascabeles' que nos ponemos en los pies, emula el sonido del agua.
En una ceremonia de danza todo debe estar en movimiento,en el idioma antiguo es llamado ‘Ollín'.
“El movimiento se manifiesta en el universo, cuando uno se despierta, al dormir.
La danza simboliza la vida; no debe haber silencio.
Toda nuestra danza, nuestro atuendo, nuestro sudor es una ofrenda a la madre tierra.
Al dador de la vida lo queremos hacer feliz a través de nuestros cantos y flores.
La danza son las flores.
Creemos que hayuna entidad universal dadora de la vida”.
“Nos sentimos los aztecas del 2009” .
Un dicho de los danzantes es: “
Unión, conformidad, conquista”.
Conquista de corazones.
El hecho de que una persona se acerque y quiera aprender del idioma, la danza o la astronomía, ganamos un guerrero más para el movimiento de la danza Azteca. Estamos en la lucha”,
LA GUERRA COMO ACTITUD DEL ALMAUn guerrero se sitúa en el centro del campo de batalla ritual.
Ha de vencer a otros cuatro guerreros disfrazados de jaguar que representan los cuatro elementos y que ocupan las cuatro direcciones del espacio.
El vencedor adquiere las cualidades de los vencidos y alcanza su plenitud como una flor que se abre.
Ellos entendían que el hombre, apresado en sí mismo, poseía la "energía solar"capaz de regenerar el movimiento del cosmos y mantener la vida del universo.
El receptáculo de esta energía era el corazón; el hombre debía liberarla y ponerla en manos de los dioses; a cambio recibiría la inmortalidad.
Las cadenas que mantienen cautiva dicha energía están hechas de efímeros deseos y egoísmos, de mundanos anhelos y nefasta ilusión, de ignorancia y oscuridad.
El hombre,ciego ante su sol interior, siente apego a tales cadenas: las hace suyas.
Pero es uno mismo quien debe liberarse, volver sobre sí el cuchillo y romper las cadenas a través del propio sacrificio ofreciendo, simbólicamente, su corazón al Sol, mostrando su flor interior.
La flor era el símbolo del alma. El dios Xochipilli, "Señor de las Flores", además de representar la regeneración de la...
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