Gaf es agradable y bajito aunque cueste caro

25-26-27 DE AGOSTO DE 2010 VALPARAÍSO - SANTIAGO
A partir del desmoronamiento del socialismo real y del agotamiento del proyecto nacional, se fueron produciendo las condiciones para la articulación económica del mercado a nivel global que desembocaron en la globalización. Dicha articulación se hizo posible gracias a la intervención de los practicantes y predicadores de la doctrina delneoliberalismo, que oportunistamente vieron en el derrumbe utópico las condiciones ideales para la implementación de políticas y economías de shock, que buscaban una transformación radical de las formas de producción que hasta ese entonces sobrevivían en el modo de producción capitalista. Uno de los elementos centrales de la doctrina del neoliberalismo es su apuesta para facilitar el uso de métodos ytécnicas de producción de un mercado sin restricciones a escala global. Esto nos hace pensar que, junto con el incipiente desarrollo de las economías liberalizadas se desarrollaron una indeterminada gama de agencias que se especializaron en la operacionalización de la subjetividad para facilitar el acceso ilimitado del mercado a todas las actividades de la vida social, inclusive aquellas que operandentro del espacio de la política. Esto explica porque el mercado se desplegó ilimitadamente, arrasando con todo interdicto que actuara como traba a la incesante maquina de producción capitalista, un proceso de subsunción real de la vida al capital. De ahí en adelante el capitalismo comienza tomar la forma de una maquina que se despliega como la producción e hiperproducción de espacios, comocolonización y transgresión de toda frontera cuya tarea consiste en inseminar con su germen todo espacio fecundo. Una potencia colonizante que amenaza con alcanzar todas las esferas que constituyen el mundo de la vida. Una fuerza que ha trastocado todo limite y toda comprensión y que suspende las posibilidades de intervención de toda ciencia, de toda filosofía condenando sus prácticas a ser no mas queespacio fértil de sus propias operaciones. Desde entonces emerge un proceso de circulación de dispositivos cuya característica central consiste en la articulación global del mundo bajo la empresa de la excepción total, como una práctica soberana que se mueve en la equidistancia de la decisión entre dictar sobre a quien se deja morir y a quien se hace vivir. Un giro radical respecto a la consideración dela vida que nos obliga a preguntar en este contexto sobre: a) las condiciones bajo las cuales dicho dictamen es o puede ser practicado, b) Quién es el sujeto de dicho derecho a dictamen, c) quiénes son los sujetos que caen bajo el rango de posibilidad de decisión entre vivir o morir, d) qué tipo de acontecimiento es aquel que trastoca los modos de compresión de la historia y su narración. Sepuede constatar que estamos en presencia de un proceso histórico que devasta o al menos soslaya el paradigma clásico de comprensión de la soberanía, la política, la sociedad y la cultura que había imperado desde la fundación del ideario de la ilustración. Un proceso que perturba, interrumpe y refunda la estructura relacional de las disciplinas, la universidad y su centro, cuando esta se pregunta porlos problemas relativos al poder, saber y la cultura en el contexto del neoliberalismo y su administración biopolítica. Con esto se puede establecer que nos enfrentamos con la necesidad de pensar la práctica intelectual dentro del contexto biopolítico con miras a subvertir el “nuevo orden” en el cual la universidad es apropiada y repotenciada por el biopoder. Ahí, donde muestra mas que nunca sucarácter de aparato socio-político, se hace necesario llevar al extremo la crítica que desborde su marco regulatorio, como espacio de producción tecnologías para la gubernamentalidad. En este contexto el simposio de Biopolítica propone interrogar los siguientes lugares desde donde nos resulta relevante explorar los ejercicios de articulación entre biopolítica y neoliberalismo:

Estado,...