Generacion Espontanea

TEORIA DE LA GENERACIÓN ESPONTÁNEA
“Conocida también como abiogénesis, es manifestada por Aristóteles y otros filósofos griegos quienes aceptaban esta teoría y creían en la aparición de formas inferiores de vida a partir de algo no vivo. Esta teoría tuvo mucha fuerza por que contó con el apoyo de la Iglesia Católica que llamó a la teoría de la generación espontánea como VITALISMO lo que afianzoel criterio de la gente en esa época, perduró cerca de dos mil años y fue rechazada por los biogenesistas quienes mencionaron que todo ser surge de seres semejantes.” 1
“Desde la antigüedad y hasta finales del siglo XIX, se aceptaba la idea de que algunas formas de vida se creaban espontáneamente de la materia no viva. Como resultado de esto en el siglo XVII el investigador VAN HELMONT(1579-1644) llegó a relatar fantásticas fábulas como la receta de colocar harina de trigo en ropa sucia, por un periodo de 21 días, para ver aparecer ratones; aunque en la actualidad estos conceptos puedes causar risa fueron creencias firmes en su época.”2

1.- ALVAREZ, Gabriel, BILOGIA 1, 3era edición, Editorial UMBRAL, México 2007, pág. 382.-GAMA, Ángeles, BILOGIA I, 3era edición, Editorial PEARSON, México 2007, pág. 71 3.-FLORES, Calixto, BIOLOGIA 1 , 1era edición, Editorial PROGRESO, México 2004, pág. 58

“Los cuestionamientos de la teoría de la generación espontánea se iniciaron en 1968 con FRANCISCO REDI médico y poeta italianoquien realizó un experimento para demostrar que las moscas no se generan de la carne descompuesta, sino que se origina a partir de los huevecillos de mosca. El experimento consistió en colocar dos trozos de carne en frascos de vidrio, uno de ellos lo dejó abierto y el otro cerrado con una red, las moscas se agrupan en el frasco de abierto y depositaron sus huevos sobre la carne, al poco tiempo en estefrasco aparecieron larvas. En el frasco abierto con la red, la carne se descompuso, pero no tenía larvas de mosca. Redi concluyó que las larvas eran formas inmaduras de las moscas y que su origen en la carne se debía a las deposiciones de las moscas y no a la putrefacción de la carne; además logro rechazar la generación espontánea para organismos macroscópicos.”3

“Estos experimentos parecíanhaber establecido la prueba definitiva de que los seres vivos no se generan de la materia inanimada, sin embargo, los microbios se consideraban caso aparte y una vez que se inventó el microscopio y se observaron microorganismos en el agua de charco, la generación espontánea tomó más fuerza pues no se explicaba el origen de estos seres vivos más que a través de esta teoría”.4
“En 19745 elclérigo inglés JOHN NEEDHMAN (1713-1781), propuso un experimento definitivo respecto a la generación espontánea, y como microscopista experto, sabía que el calor excesivo mataba a los microorganismos con esta idea se dio la tarea de comprobar que los organismos aparecían espontáneamente para lo cual lleno matraces de vidrio con caldo nutritivo de grasa de carnero, semillas o yemas de huevo que hervía pordos minutos ( tiempo muy corto para matar a los microorganismos) y después los sellaba. Con el paso de los días los caldos se llenaban de microorganismos con esto defendió su idea de generación espontánea animada por una fuerza vital.”5
“Sin embargo, el clérigo, físico italiano LAZZARO SPALLANZANI (1729-1799) no aceptó las conclusiones de Needham. Estaba convencido de que los resultados sedebían a la falta de esterilización de los frascos. Para probar su teoría modificó el experimento de Needham: hirvió los caldos nutritivos durante más de una hora exactamente, sello los frascos herméticamente y días después observó que en el caldo no se habían generado formas de vida. Sin embargo los partidarios de Needham argumentaban que el vapor prolongado había destruido la fuerza vital.”6...