Gertz

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LA INTERPRETACION DE LAS CULTURAS POR C. GERRTZ
//Geertz es el mayor exponente de la antropología simbólica, esta se desarrolla como crítica al estructuralismo levistraussiano. Para Strauss, lacultura es un mensaje que puede ser decodificado en sus reglas y contenidos. Este mensaje contiene la concepción del grupo social que la crea y muestra sus relaciones internas y externas. Todos loshumanos, para Strauss, poseen la misma capacidad simbólica, por lo tanto todos los grupos humanos pueden clasificar las cosas en grupos y darle un contenido semántico (sentido o interpretación delsignificado)//
Lo simbólico existe tanto como lo material. En relación al trabajo etnográfico, hay que tener la capacidad de captar tanto lo más local como lo externo, hacer un trabajo hermenéutico(interpretativo).
Ante el eclecticismo de Cluckhon en relación a lo que es la cultura. Geertz propone que el hombre es un animal inserto en una urdimbre de significaciones que el mismo ha construido, portanto el análisis de la cultura no debe ser una ciencia experimental que busca leyes, sino una ciencia interpretativa que busca explicaciones de los hechos sociales.
Lo que hace el antropólogo esetnografía, esto quiere decir que hacemos descripciones, pero no simples descripciones, sino que pensamos pensamientos, “descripciones densas”. El ejemplo de los cuatro muchachos que guiñan el ojo quieredecir que desde el conductismo no podríamos observar las diferentes intencionalidades entre un tic, un guiño conspirativo que transmite un mensaje, un imitador satírico que quiere hacer creer a susamigos que conspira algo y muchacho que ensaya frente al espejo el guiño para luego hacer la sátira. Entonces Geertz dirá que el objeto de la etnografía es una jerarquía estratificada de estructurassignificativas que atiende a lo que se produce, se percibe, se interpreta lo que una persona hace con sus párpados, ya sea que esté haciendo un tic, un guiño, una parodia o ensayando una parodia....
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