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Páginas: 73 (18032 palabras) Publicado: 11 de febrero de 2014
INTRODUCCION

A partir de Darwin el desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin, los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitosadquiridos por la humanidad a lo largo de la evolución.

Sobre la selección natural, el cual Darwin abarco cuatro elementos: la descendencia con variación, la diferencia entre tasa de reproducción y tasa de supervivencia, la lucha por la supervivencia y la herencia de los caracteres ventajosos, nos habla de no más que de “La supervivencia del más fuerte”, El más fuerte se come al mas débil.El evolucionismo relacionado al ámbito social estaba fuertemente con la idea de progreso, de modo que no se apoyaba sobre su original biológico. La teoría de Darwin provoco una revolución ideológica y cultural más profunda ya que al ubicar a la especie humana como derivación de ancestros no humanos y como resultado de una historia evolutiva particular y contingente, esto elimino por completo laidea de la “creación especial” del hombre hecho a imagen y semejanza de Dios, es por esto que la teoría darwiniana de evolucionismo es incompatible con el cristianismo.

En las últimas décadas ha ocurrido un fuerte cambio en la forma de ver el conocimiento científico. Podríamos hablar de una revolución Darwiniana que poco a poco ha venido a extender sus brazos para acobijar no sólo la biologíasino también otras ciencias, como la antropología y la psicología. El resultado de este fenómeno vino a provocar un sin fin de acaloradas discusiones entre científicos, filósofos y religiosos en los que ha provocado un cambio indiscutible. El problema de la Teoría de la Evolución se encuentra en que su propuesta enfrenta directamente una de las preguntas más arraigadas del hombre: la preguntapor... INTRODUCCION

A partir de Darwin el desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin, los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitosadquiridos por la humanidad a lo largo de la evolución.

Sobre la selección natural, el cual Darwin abarco cuatro elementos: la descendencia con variación, la diferencia entre tasa de reproducción y tasa de supervivencia, la lucha por la supervivencia y la herencia de los caracteres ventajosos, nos habla de no más que de “La supervivencia del más fuerte”, El más fuerte se come al mas débil.El evolucionismo relacionado al ámbito social estaba fuertemente con la idea de progreso, de modo que no se apoyaba sobre su original biológico. La teoría de Darwin provoco una revolución ideológica y cultural más profunda ya que al ubicar a la especie humana como derivación de ancestros no humanos y como resultado de una historia evolutiva particular y contingente, esto elimino por completola idea de la “creación especial” del hombre hecho a imagen y semejanza de Dios, es por esto que la teoría darwiniana de evolucionismo es incompatible con el cristianismo.

En las últimas décadas ha ocurrido un fuerte cambio en la forma de ver el conocimiento científico. Podríamos hablar de una revolución Darwiniana que poco a poco ha venido a extender sus brazos para acobijar no sólo labiología sino también otras ciencias, como la antropología y la psicología. El resultado de este fenómeno vino a provocar un sin fin de acaloradas discusiones entre científicos, filósofos y religiosos en los que ha provocado un cambio indiscutible. El problema de la Teoría de la Evolución se encuentra en que su propuesta enfrenta directamente una de las preguntas más arraigadas del hombre: la...
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