Giacomo

CASANOVA Volumen 8 Ok:CASANOVA

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CA P Í T U L O X
PARTIDA DE PLACER .
MI TRISTE SEPARACIÓN DE CLEMENTINA .
PARTO DE MILÁN CON LA AMIGA DELLA CROCE .
MI LLEGADA A GÉNOVA

Me metí enseguida en la cama ordenando a Clairmont que no
me esperase. Me hacía reír el plan de Clementina: para ella, la
mejor manera de hacer que alguien prescindiera de su apetito
era poner ante susojos los platos que le gustaban, haciéndole
saber únicamente que le estaba prohibido tocarlos. Ella no sabía más que yo sobre esa materia; pero la idea que había expresado, según la cual si nos resistimos a los deseos no nos sentimos
humillados después de haberlos satisfecho, estaba llena de sentido. La humillación que le daba miedo procedía del apego y del
respeto que tenía por sus deberes, y mehacía el honor de suponerme que yo pensaba como ella. Me convenía que siguiera creyéndolo. Me dormí decidido a no intentar nunca nada que
pudiese hacerme perder su confianza.
Al día siguiente llamé muy tarde. Vino a desearme los buenos
días trayendo en sus manos el Pastor Fido.
–He terminado el primer acto –me dijo–; nunca he leído nada
tan dulce. Levantaos. Leeremos el segundo antes de comer.–¿Puedo levantarme delante de vos?
–¿Por qué no? Un hombre necesita muy poco para observar
las leyes de la decencia.
–Hacedme entonces el favor de darme esa camisa.
Me la pasó por encima de la cabeza con aire risueño y yo le
dije, al darle las gracias, que a la primera ocasión le devolvería el
mismo servicio.
–De vos a mí –me respondió ruborizándose– hay menos distancia que de mí a vos.
–Esta vez, midivina Hebe, habéis respondido como un verdadero oráculo, como hacíais cuando os adoraban en Corinto.
–¿Tuvo Hebe un templo en Corinto?1 Sardini no lo dice.
1. No parece que haya existido culto de Hebe en Corinto.

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–Pero sí lo dice Apolodoro.2 Hasta era un asilo. Pero os ruego que no evitéis la pregunta. Lo que habéis dicho esantigeométrico. La distancia entre vos y yo debe ser la misma que entre
yo y vos.
–He dicho una bobada.
–Nada de eso. Teníais una idea y, justa o no, quiero saberla.
–Bueno, ambas distancias difieren en relación con el ascenso
y el descenso. ¿No es cierto que el descenso es natural a un cuerpo abandonado que no necesita ser impulsado? ¿No es cierto
también que sin impulso no hay ascensión? Si esto esasí, tendréis que admitir que yo, más pequeña que vos, sólo podría alcanzaros ascendiendo, lo cual es difícil; mientras que para venir
a mí, vos sólo tendríais que dejaros ir, lo cual es muy fácil. Por
esta razón, vos no arriesgáis nada permitiendo que os ayude a
cambiaros de camisa; pero yo arriesgaría mucho dejando que me
hicierais el mismo favor. Vuestra caída sobre mí, demasiado rápida, podríaaplastarme. ¿Estáis convencido?
–¿Convencido? Estoy extasiado. Nunca se ha justificado con
más ingenio una paradoja. Podría discutirla largo y tendido,
pero prefiero callarme, admirar y adoraros.
–Por favor, no quiero favores. ¿Cómo podríais discutirla?
–Criticando la habilidad con que habéis sacado a relucir mi
estatura, mientras que no querríais que yo os cambiase de camisa aunque fuera unenano.
–Muy bien, mi querido Yolao, entre nosotros no podemos
dejar que reine el engaño. Seré feliz si Dios me hubiera destinado un marido como vos.
–¡Ay de mí! ¿Por qué no soy yo digno?
La condesa madre vino a avisarnos para ir a comer, añadiendo que se alegraba mucho de que nos amásemos.
–Hasta la locura –le respondió Clementina–, pero somos sensatos.
–Si sois sensatos, no os amáis hasta la locura.2. Apolodoro de Atenas, sabio griego (ca. 180-109 a.C.), autor de
cuatro libros de Crónicas y de los veinticuatro libros de la Doctrina de
los Dioses, que nos han llegado fragmentariamente. También se le atribuía
una obra litográfica del siglo II, la Biblioteca, a la que Casanova alude.

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Comimos, jugamos y, después de cenar,...