Globalizacion No Occidentalizacion
Páginas: 43 (10530 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2011
Gunder Frank, André. Globalización, no occidentalización. En libro: Los retos de la globalización. Ensayo en homenaje a Theotonio Dos Santos. Francisco López Segrera (ed.). UNESCO, Caracas, Venezuela. 1998. ISBN: 9291430366. Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/unesco/gunder.rtf |
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www.clacso.org|RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALESDE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSOhttp://www.clacso.org.ar/bibliotecabiblioteca@clacso.edu.ar|
Globalización, no occidentalización
André Gunder Frank
La lección realmente importante que se debe aprender de Marx y Weber es la importancia de la historia para la comprensión de la sociedad. Aunque ellos estaban realmente interesados en captar lo general yuniversal, también se preocuparon de las circunstancias concretas de algunos períodos específicos y las similitudes y contrastes de diversas áreas geográficas. Ellos reconocieron claramente que para explicar adecuadamente los hechos sociales se requiere un recuento histórico de cómo sucedieron los hechos; y reconocieron que el análisis comparativo histórico es indispensable para el estudio de laestabilidad y el cambio. En una palabra, son estos dos extraordinarios pensadores en particular, quienes se destacan como los arquitectos de una sociología histórica que bien vale la pena emular; ya que ambos estaban suscritos a una teoría y un método abierto, con bases históricas.
- Irving Zeitlin (1994).
Ideología y Desarrollo de la Teoría Sociológica.
La esperanza de la universalidad, por muysinceramente que se persiga, no ha sido cumplida hasta ahora en el desarrollo histórico de las ciencias sociales... Es difícil sorprenderse de que las ciencias sociales que se construyeron en Europa y América del Norte en el siglo diecinueve fueran eurocéntricas. El mundo europeo de aquel momento se sintió culturalmente triunfante... Todo universalismo establece respuestas a sí mismo, y estasrespuestas son determinadas en algun sentido por la naturaleza del universalismo(s) reinante... Someter nuestras premisas teóricas a una inspección de supuestos a priori ocultos injustificadamente es una prioridad de las ciencias sociales actuales.
- Immanuel Wallerstein 1996
Enfrentar la historia mundial es enfrentar las últimas cuestiones del destino humano... Se debe mirar a la historia,particularmente la historia mundial, como la reflexión de un futuro deseado... La historia mundial se ha convertido en una búsqueda de la unidad mundial... Las perspectivas históricas del Nuevo Mundo probablemente emergerán alineadas con el discurso del medio ambiente moderno, y se puede esperar también que se dirijan hacia los temas de la unidad mundial y la reorganización estructural al terminar laGuerra Fría.
- Paul Costello
Los Historiadores del Mundo y sus Objetivos
pp. 213, 215, 221.
Theotonio ha sido mi amigo, mi colega y compañero por más de tres décadas. Es un placer y un privilegio poder añadir mi pequeña contribución para honrar los muchos años de sus amplias ideas todavía en desarrollo, escribiendo, aconsejando, enseñando, organizando y su devota dedicación social ypolítica. Deseo referirme aquí y continuar especialmente con una de sus muchas ideas y consejos: Tenemos que (re)escribir la historia del mundo y con esa base construir una ciencia social más objetiva como una guía para liberar la acción social. No podemos sencillamente aceptar la historia del mundo que describe a los que dominan y a los que son dominados, como la ofrecen - y hasta nos la imponen -aquellos que están en posición de dominio. A los vencedores les pertenece algo más que el botín de guerra. Ellos también se apropian el “derecho” de re-escribir la historia a su propia imagen. De esta forma, buscan legitimar y justificar, desde su propio punto de vista privilegiado, la apropiación del botín. Tampoco cada pueblo debe sólo escribir o insistir en su “propia” historia, ni generosamente...
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Globalización, no occidentalización
André Gunder Frank
La lección realmente importante que se debe aprender de Marx y Weber es la importancia de la historia para la comprensión de la sociedad. Aunque ellos estaban realmente interesados en captar lo general yuniversal, también se preocuparon de las circunstancias concretas de algunos períodos específicos y las similitudes y contrastes de diversas áreas geográficas. Ellos reconocieron claramente que para explicar adecuadamente los hechos sociales se requiere un recuento histórico de cómo sucedieron los hechos; y reconocieron que el análisis comparativo histórico es indispensable para el estudio de laestabilidad y el cambio. En una palabra, son estos dos extraordinarios pensadores en particular, quienes se destacan como los arquitectos de una sociología histórica que bien vale la pena emular; ya que ambos estaban suscritos a una teoría y un método abierto, con bases históricas.
- Irving Zeitlin (1994).
Ideología y Desarrollo de la Teoría Sociológica.
La esperanza de la universalidad, por muysinceramente que se persiga, no ha sido cumplida hasta ahora en el desarrollo histórico de las ciencias sociales... Es difícil sorprenderse de que las ciencias sociales que se construyeron en Europa y América del Norte en el siglo diecinueve fueran eurocéntricas. El mundo europeo de aquel momento se sintió culturalmente triunfante... Todo universalismo establece respuestas a sí mismo, y estasrespuestas son determinadas en algun sentido por la naturaleza del universalismo(s) reinante... Someter nuestras premisas teóricas a una inspección de supuestos a priori ocultos injustificadamente es una prioridad de las ciencias sociales actuales.
- Immanuel Wallerstein 1996
Enfrentar la historia mundial es enfrentar las últimas cuestiones del destino humano... Se debe mirar a la historia,particularmente la historia mundial, como la reflexión de un futuro deseado... La historia mundial se ha convertido en una búsqueda de la unidad mundial... Las perspectivas históricas del Nuevo Mundo probablemente emergerán alineadas con el discurso del medio ambiente moderno, y se puede esperar también que se dirijan hacia los temas de la unidad mundial y la reorganización estructural al terminar laGuerra Fría.
- Paul Costello
Los Historiadores del Mundo y sus Objetivos
pp. 213, 215, 221.
Theotonio ha sido mi amigo, mi colega y compañero por más de tres décadas. Es un placer y un privilegio poder añadir mi pequeña contribución para honrar los muchos años de sus amplias ideas todavía en desarrollo, escribiendo, aconsejando, enseñando, organizando y su devota dedicación social ypolítica. Deseo referirme aquí y continuar especialmente con una de sus muchas ideas y consejos: Tenemos que (re)escribir la historia del mundo y con esa base construir una ciencia social más objetiva como una guía para liberar la acción social. No podemos sencillamente aceptar la historia del mundo que describe a los que dominan y a los que son dominados, como la ofrecen - y hasta nos la imponen -aquellos que están en posición de dominio. A los vencedores les pertenece algo más que el botín de guerra. Ellos también se apropian el “derecho” de re-escribir la historia a su propia imagen. De esta forma, buscan legitimar y justificar, desde su propio punto de vista privilegiado, la apropiación del botín. Tampoco cada pueblo debe sólo escribir o insistir en su “propia” historia, ni generosamente...
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