Globalizacion y cultura

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Revista de Ciencias Sociales (RCS) Vol. XII, No. 3, Septiembre - Diciembre 2006, pp. 454 - 475 FACES - LUZ · ISSN 1315-9518

Globalización y cultura: Estrategias simbólicas y vida cotidiana
Finol, José Enrique*

Resumen
En el presente artículo se analiza la relación entre globalización, cultura y vida cotidiana, desde una perspectiva que se fundamenta en las teorías semióticas de Lotman yPross y en la sociología de la vida cotidiana de Heller. Para apoyar nuestro análisis nos referiremos a algunos ejemplos tomados de la realidad cultural contemporánea venezolana y latinoamericana. Finalmente proponemos dos modelos que buscan representar los procesos semióticos de tensión/resistencia y tensión/atracción que subyacen en los encuentros entre culturas diferentes. Palabras clave:Globalización, estrategias simbólicas, semiosfera, tensión, vida cotidiana.

Globalization and Culture: Symbolic Strategies and Everyday Life
Abstract
This paper analyzes the relationships among globalization, culture and everyday life based on the semiotic theories of Lotman and Pross and the sociology of everyday life according to Heller. To support the analysis, reference is made to some examplestaken from contemporary cultural reality in Venezuela and Latin America. In conclusion, two models that seek to represent the semiotic processes of tension/resistance and tension/attraction underlying the encounters between different cultures are proposed. Key words: Globalization, symbolic strategies, semiosphere, tension, everyday life.

Recibido: 06-01-25 · Aceptado: 06-06-29 * Doctor enCiencias de la Información y de la Comunicación, especializado en Semiótica, investigador adscrito al Laboratorio de Investigaciones Semióticas y Antropológicas, Universidad del Zulia. E-mail: joseenriquefinol@cantv.net. Web: www.joseenriquefinol.com.

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___________________________________ Revista de Ciencias Sociales, Vol. XII, No. 3, 2006

Introducción
La globalización no es sólo unfenómeno y un complejo proceso económico sino que ella permea y afecta activamente numerosos niveles de la vida social, política, ecológica y cultural. De diversas maneras, a través de imperceptibles micro procesos, las formas y los contenidos de este nuevo fenómeno planetario que marca la contemporaneidad, tocan todo el tejido de lo socio-cultural que, desde niveles e instancias diferentes, searticula y rearticula sin cesar en la vida cotidiana. De estas hipótesis surgen numerosas interrogantes. Algunas de ellas, esencial para nuestro punto de vista, es: ¿cuáles son las formas y los contenidos de la Globalización? ¿Cómo se relacionan con las microculturas de lo cotidiano? Más importante aún: ¿cuáles son las relaciones y cuáles los procesos mediante los cuales culturas diversas, desde susparticularidades, sus límites y fronteras, se encuentran cotidianamente? Una aproximación preliminar tiene que ver con la direccionalidad que los procesos de Globalización toman en el intercambio de contenidos y formas que los medios establecen. Una segunda aproximación tiene que ver con el análisis de los símbolos, con las nuevas interacciones de lo cotidiano y, finalmente, una tercera aproximaciónestá ligada a las presencias y a las transformaciones de los actores y de los objetos, en la nueva cultura global (1). En el presente análisis intentamos desarrollar algunas hipótesis que nos ayuden a comprender cómo operan los procesos globalizadores, ya no en el nivel macro, es decir, financiero, económico, comercial, sino en las prácticas de los actores sociales, en medio de la vida cotidiana,donde los viejos arquetipos se explayan en representaciones de una cultura que es nueva y desea universalizarse en la medida de su

capacidad para imponerse y para ser aceptada, para integrarse o para ser rechazada.

1. De la globalización y sus escenarios
Hace ya más de treinta años el investigador alemán Pross (1980 [1974]) planteó agudos y aún vigentes problemas que tienen que ver con...
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