Gnoseología

FACULTAD DE INGENIERÍA

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA INDUSTRIAL

CURSO : Introducción a la Ciencia y Tecnología
TEMA : Gnoseología
DOCENTE : Ernesto Ulco Orbegoso
ALUMNO : Ascoy Contreras, Lourdes
Castillo Gamboa, Milton
León Fernández, Gerson
Meléndez Curto, Henry
Rodríguez Ruiz, Kevin
Sánchez Benites, Karla
CICLO: I
GRUPO : 5
Trujillo – Perú
2012
GNOSEOLOGÍA
I. DEFINICIÓN
La gnoseología (del griego gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y logos, "razonamiento" o "discurso").También llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden serel conocimiento de la física, de la matemática o de nuestros alrededores inmediatos, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares. 

II. PROCESO DEL ACTO DE CONOCIMIENTO
Es el proceso psíquico que realizamos en cuanto somos sujetos conscientes; consiste en la aprehensión mental de una cosa. Es decir que la accióngnoseológica se inicia con la aprehensión del objeto, luego surge el interés consciente por conocer las propiedades que caracterizan a dicho objeto y obtener con ello el conocimiento por el sujeto. Es decir una correlación entre el sujeto que quiere conocer y el objeto que debe ser conocido, pero no a la inversa.

III. CLASES DE CONOCIMIENTO
El conocimiento de acuerdo a la Gnoseología sepresenta de seis maneras contrastadas:

A. CONOCIMIENTO SENSIBLE Y RACIONAL:

a) Conocimiento sensible:
Se produce por el contacto directo de los sentidos con los objetos y la conciencia de nosotros mismos. Es necesario precisar que este conocimiento no constituye un cabal conocimiento, pues habría tantos conocimientos como percepciones individuales, lo cual sería absurdo.

b)Conocimiento racional:
Es aquel conocimiento que se adquiere por medio de la razón o el entendimiento.
Puede ir más lejos de la situación actual, es decir tiene la capacidad de penetrar a través de los datos de los sentidos.
Este conocimiento es el único que se puede deducir o inferir.

B. CONOCIMIENTO INTUITIVO Y CONOCIMIENTO DISCURSIVO:

a) Conocimiento intuitivo:
Hace referencia a laaprehensión de la verdad de manera directa y total, sin ningún tipo de comprobación.
Estrictamente se logar por el contacto directo con el objeto (intervención de los sentidos).

b) Conocimiento discursivo:
Se produce por medio de operaciones lógicas e indirectas, es decir, se da en forma indirecta, por ejemplo el diagnostico de una enfermedad.

C. CONOCIMIENTO A PRIORI Y CONOCIMIENTO APOSTERIORI:

a) Conocimiento a priori:
Es aquel que para establecer su validez no requiere de la experiencia sensible, de la presencia o concurso de los sentidos. Le basta o es suficiente el entendimiento o la razón para establecer su validez.

b) Conocimiento a posteriori:
Es aquel que requiere de la experiencia sensible para establecer su validez, lo que implica que se da después dela experiencia sensible.

IV. CONOCER Y CONOCIMIENTO

A. CONOCER
* Es el ejercicio que ejecutan los sentidos para absorber y codificar la información entregada por el medio.
* Es interesarse por algo que generalmente pasa desapercibido para uno.
* Es hablar con propiedad sobre una pequeña parte de algo de lo que casi estamos seguros de saber que es.
* Es averiguar, tenernoción por el ejercicio de las facultades intelectuales, la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.

B. CONOCIMIENTO
* Es todo aquello que es captado por los sentidos o sentido interior llamado intuición.
* Es la experiencia adquirida.
* Es una idea. Una imagen mental en la que puedes agrupar diversas tendencias como: intelecto, agilidad mental, inteligencia emotiva,...