Guerra espiritual

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José de Segovia, Julián Mellado y Esteban Rodemann

Guerra Espiritual
UNA REFLEXIÓN CRÍTICA

Alianza Evangélica Española

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Índice
Prólogo I.- Nuevas formas de espiritualidad, por Julián Mellado Introducción La Iglesia y el nuevo misticismo La guerra espiritual La experiencia cristiana y la Biblia II.- Espíritus territoriales, por José de Segovia Cartografía espiritualMaldiciones generacionales Atando al hombre fuerte Ministerio de liberación Evaluación III.- Las armas espirituales del cristiano, por Esteban Rodemann Casos típicos Principios bíblicos 3 9

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GUERRA ESPIRITUAL Una Reflexión Crítica.
Edita y distribuye: ALIANZA EVANGÉLICA ESPAÑOLA C/ Valencia, 2, 2º 6ª, 08015 Barcelona

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© De los autores. 1ª Edición 1998

Prohibida la reproducción total oparcial sin la autorización de los editores.

Depósito Legal: B-2.658-98 Impreso en Autogràfic, Eusebi Planas, 12 - 08014 Barcelona 2 3

PRÓLOGO

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l tema de la guerra espiritual no es nada nuevo. La tradición evangélica está llena de tratados devocionales, desde la perspectiva bíblica de la lucha del creyente y la Iglesia, frente al mundo, el diablo y la carne. Se trata en la mayor partede los casos de exposiciones a Efesios 6, que recorren a menudo toda la Escritura describiendo la armadura del cristiano. Sin embargo la guerra espiritual a la que ahora nos estamos refiriendo es una nueva concepción de pensamiento que ha dado lugar a todo un movimiento de oración en la actualidad, que plantea la evangelización desde una visión de lucha con realidades invisibles, que se pretendencombatir desde el ámbito de una historia geográfica de la demonología y sus manifestaciones. Esta podría haber sido una moda más del mundo evangélico, si no hubiera estado acompañada de un inmenso sistema de enseñanza, avalado por prestigiosos especialistas de diferentes disciplinas, que comentan las experiencias en este terreno de cristianos de todo el mundo, creando toda una escuela demisiología bajo ese nuevo paradigma. Es interesante observar cómo este movimiento se ha promovido a nivel popular desde la
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cátedra de un importante seminario norteamericano (Fuller) a un ámbito que excede sobradamente el medio académico. Lo que nos demuestra una vez más cómo verdaderamente "las ideas tienen pies". P ero son cada vez más las voces que, desde esa misma reflexión, han empezado alevantarse inquietas por un sistema sin lugar a dudas inédito en la comunidad cristiana, como sus propios portavoces reconocen, pero de grandes consecuencias para la misión evangelística de la Iglesia. Ya que estamos ante una visión de la Gran Comisión, que va más allá de ciertos principios bíblicos, al establecer una metodología a la luz de múltiples experiencias del mundo espiritual, ante cuyademostración sólo se presentan argumentos pragmáticos de éxito. Y aunque para muchos, éstos son tristemente suficientes, no se sostienen sino en una lectura casi esotérica de algunos pasajes de la Biblia, que es la que ha de ser siempre nuestra verdadera autoridad. H ace ya algún tiempo que venimos constatando esta preocupación, los tres autores de este trabajo, en diferentes contextos del panoramaevangélico español. A lo largo de estos años, desde varios trasfondos denominacionales, hemos llegado a unas mismas conclusiones que ahora os presentamos, independientemente, para vuestro estudio y reflexión en este cuaderno de trabajo. Aunque hay un cierto solapamiento entre los tres trabajos, hemos querido mantener la integridad de cada uno de ellos para resaltar así ese común denominador, quecreemos surge de la Escritura misma. Cada escrito es resultado de una larga reflexión desde la Palabra misma, plasmada ya en algunos artículos, cintas y conferencias que hemos publicado de diferentes maneras anteriormente, pero que ahora intentamos dar la máxima difusión conjuntamente, puesto que creemos que son de gran importancia para el futuro de la extensión del Evangelio en nuestro país....
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