1.- Platón nos habla en La República de la crea-ción de un Estado:
A) Democrático.
B) Oligárquico.
C) Autoritario.
D) Monárquico.
2.- El estado ideal que plantea Platón ha servi-do de modelopara la formación de:
A) Instituciones Interna-cionales
B) Partidos Políticos.
C) Comunidades.
D) Religiones.
3.- Según Platón, el mo-delo de Estado que pre-senta es válido para:
A) Todo momentohistó-rico.
B) Los gobiernos de-mocráticos.
C) La sociedad griega de su época.
D) Los gobiernos teocrá-ticos.
4.- Sócrates pretende encontrar al hombre jus-to a través de:
A) Analizar si éste seen-cuentra en la naturaleza.
B) Encontrando el estado justo.
C) Ver si está en el hom-bre mismo.
D) Si esta es formado por Dios.
5.- La República de Platón está escrita en forma de:
A)Diálogo.B)Monólogo. C)Ensayo.
D)Apología.
6.- La estructura que em-plea en La República tiene la finalidad de:
A) Implantar un nuevo estilo literario.
B) Comparar sus teorías con las de otros filóso-fos.C) Evitar que se confun-dan los lectores de la obra.
D) Disminuir la respon-sabilidad que adquiría como autor.
7.- La justicia es un pro-blema según Platón por-que:
A)social.
B)religioso.C)económico.
D)Político.
8.- Según Platón, la tem-planza y sabiduría son virtudes vinculadas ne-cesariamente a la fun-ción:
A)Científica
B)Artística.
C)Religiosa.
D)Política.
9.- Según La República,dos de las virtudes que se requieren para el buen desempeño de las funciones políticas son:
A) sencillez y espirituali-dad.
B) solidaridad y constan-cia.
C) valor y templanza.
D) amor y castidad.10.- Según Sócrates, la justicia es:
A) La acción que el hom-bre debe realizar en bienestar del Estado.
B) que cada cual haga lo que tiene que hacer.
C) la meditación de los problemas íntimos delhombre.
D) la acción encaminada a evitar un daño.
11.- De acuerdo con el pensamiento de Sócra-tes, una persona será justa cuando
A) algunas de las partes que la forman obliguen a cumplir con su... [continua]

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