Hacia Teologia

HACIA UNA ESPIRITUALIDAD DE LA CREACIÓN. 1 HACIA UNA TEOLOGÍA DE
LA ECOLOGÍA.
Adolfo Sosa. Formando Eudista de la provincia Eudista de Venezuela.

1. SEMBRANDO CON EM DESDE LOS VALORES EVANGÉLICOS.
Nací en un ambiente campesino, en donde tuve una relación con una diversidad de
seres; mi primera relación fue con el mundo verde, ese mundo que reflejaba las maravillas
de Dios y desde pequeños nosenseñaban a respetar y a amar eso que Dios había
creado.
Hace un tiempo tuve la oportunidad de viajar a Europa, en una ciudad de Francia, en
el Centro Espiritual La Roche du Theil, los Eudistas tienen un hermoso bosque que sirve
para retirarse y meditar, hacer silencio y orar; allí tuve la oportunidad de leer un hermoso
libro que me introdujo en la reflexión sobre la cuestión ecológica: los árbolescantaban
hermosas melodías, sus hojas se movían y acariciaban mi rostro, este verde intenso
reflejaba una armonía y un respeto profundo a pesar de convivir diversas especies de
árboles, hojas en un mismo bosque. Total, esto me llevo a tener una vista rápida sobre el
mismo problema pero visto desde América Latina, volví aquellos recuerdos de mi niñez, y
aquello aprehendido.
Hoy sigo en ese contactopermanente con el mundo de la naturaleza, y durante este
tiempo especial puedo decir que junto a mis hermanos de comunidad he conseguido en
ellos un aire fresco sin contaminación, en fin un buen ambiente ecológico. En la huerta
ecológica que lleva por nombre “Huerto ecológico San Juan Eudes” han empezado mis
reflexiones sobre este tema que quiero proponer con otros: hacerlo vida y hacer algo poresta tierra. Quiero reflexionar aquí: ¿si es posible hablar hoy de una teología de la
1

Reigne MAGNAN, Vers une spiritualité de la création, Québec 2001.

ecología? ¿Tiene la Iglesia católica algo que decir sobre este tema? ¿Es posible
hablar desde los relatos bíblicos del Génesis de una espiritualidad de la ecológica
hoy? ¿Qué va a pasar con nuestro mundo verde? ¿Hacia donde vamos? ¿Cuáles
sonlos impactos antropológicos frente a la ecología? ¿Qué cambios produce una
mira responsable y libre del mundo ecológico hacia el hombre de hoy? ¿Qué
estamos haciendo frente a tantos problemas que surgen en el medio ambiente?
¿Podríamos hablar de un lenguaje que permita evangelizar y formar hoy a nuestros
pueblos? ¿Se puede hablar sobre ecología hacia el ecumenismo? ¿Se puede hablar
de oraciónecológica con propiedad? Surgen muchas preguntas vamos a ver que
resulta.

1.2. Fundamentación Bíblica según el Génesis 1:
“En el principio creó Dios el cielo y la tierra” Gn. 1. “El ser humano no dispone
simplemente de un cosmos, pues el hombre hace parte de este cosmos”2
La diferencia y complementariedad entre eco-logía y eco-nomía: los dos términos
vienen del “oikos” (que quiere decir medioambiente)pero según las perspectivas
metodológicas todavía están muy lejanas.
“La relación (solidaridad, interdependencia) real entre los diferentes organismos de
un mismo lugar”3. La alianza con Dios nos pide de ser sus cooperadores; nosotros
podríamos entonces, teológicamente, pensar en la Ecología a partir de la creación
(con la dominación en Gn. 1). El Ecosistema puede estar en peligro cuando seproduce un desequilibrio entre uno de los tres polos siguientes:
La naturaleza: (cambios climáticos. Biodiversidad en la genética, rareza y
contaminación del agua, sol, agricultura, mares.
Le ser humano: (demografía, y medioambiente, salud, solidaridad, ética y
ciudadanía, vida urbana, transportes)
La

industria:

(desechos,

riesgos

industriales,

contaminación,

energéticos)

2
3

Compendium duséminaire sur développement et écologie, (Xavier GRAVEND-Tirole)
Cfr. En la Définition d’écosystème donné par M. Simon.

recursos

El desafío ecológico consiste en desarrollar un “Nueva mirada llevada sobre la
naturaleza y la voluntad de reinscripción de la especia humana, como sus actividades, en
el medio natural que le ha dado nacimiento y que condiciona su vida y su sobrevivir”
(Simón, 42) “La...