Hart cap 4

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Capítulo IV
Soberano y Súbdito

Al examinar la idea de órdenes respaldadas por amenazas, se acepta provisionalmente la idea de un soberano, el cual es caracterizado como una persona o cuerpo de personas cuyas órdenes son habitualmente obedecidas por la gran mayoría de la sociedad y que no obedece a ninguna otra persona o personas. Sin la relación del soberano y del súbdito, no podríamos hablarde sociedad, ni de estado, por 1 cuanto no existiría un derecho . Dos puntos importantes: Carácter Continuo
2

Hábito de obediencia: se desprende de:
(Súbdito) Persistencia
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Sistemas Jurídicos.

Posición del soberano en relación con el derecho.
(Establece derechos para otros y él está por sobre ello.) 1. El hábito de obediencia y la continuidad del derecho. Posee, el concepto dehábito de obediencia, diversas inconveniencias. Primero, el sentido de la palabra “Obediencia”, en cuanto sugiere respeto y no sólo el cumplimiento de órdenes respaldadas por amenazas. Por lo demás, es difícil explicar cuando existe una relación de obediencia. De esta forma, se presente la posibilidad de observar algunas normas jurídicas como normas que responden a hábitos formados por la sociedad, masno siempre esto ocurre, pues puede ocurrir la eventualidad de que el acto prescrito por la regla no sea espontáneo y sólo se efectuaría mientras exista la regla o, en su defecto, la amenaza que respalda a la última. Luego, no sería un hábito como tal. A pesar de ello, debemos considerar que muchos actos, dado que son efectuados por los sujetos durante un tiempo constante, podrían constituireventualmente un hábito, el cual a pesar de la inexistencia de una norma, seguiría siendo llevado a cabo. Hart plantea que, refiriéndose a la situación imaginaria del Rex , la relación del hábito de obediencia se da como relación personal del individuo súbdito con el Rex soberano y significará que el hábito es convergente, es decir, el pueblo está acostumbrado, tiene el hábito de obedecer al Rex.
1 2 4P. 63. Autoridad crea derecho continuamente. 3 De las normas independientes del soberano. 4 P. 65

Mientras la mayoría esté de acuerdo con la voluntad del Rex, no existirán mayores problemas en cuanto a la obediencia. Esto es sólo un caso imaginario y sería inadecuado extra ponerlo a la realidad actual, pero aún así se pueden rescatar algunos puntos básicos de una sociedad regida por elderecho. Incluso se puede observar una unidad propia de los Estados y que está dada por la obediencia de todos los miembros hacia la misma persona, independiente de que puedan opinar si es correcto hacerlo o no. El segundo supuesto de Hart respecto a la comunidad imaginaria del Rex, es de que al morir el primer Rex, su sucesor no tiene asegurada la obediencia, puesto que no existe aún el hábito para5 con este Rex II . Sólo cuando se observe una obediencia por un tiempo, se puede afirmar que existe el hábito de obediencia. Sólo en este caso, se puede hablar de derecho a las leyes dictadas. Generalmente, en las monarquías, se establece previamente bajo leyes el método de sucesión para mantener la continuidad del soberano. En las democracias es mucho más complejo. Al haberse preestablecido lasucesión, el nuevo soberano tendrá la facultad, el derecho de dictar leyes y que éstas sean obedecidas, pues ya existen buenas razones para admitir que son derecho, incluso sin existir la relación de obediencia. En definitiva, la ley legitima al nuevo soberano La ley establecida – regla de sucesión, derecho a suceder – es la que otorga razones y fundamentos para obedecer a la figura del soberano yno así el principio de obediencia, el cual al desaparecer el soberano anterior da cabida a un espacio en el que el nuevo soberano no sea obedecido, es decir, el hábito de obediencia visto como la única fuente de obligación no permite establecer la subsistencia de un nuevo soberano y, por ende, de la estabilidad del gobierno. Por lo demás, la obediencia anterior no garantiza que se respeten las...
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