Hebras Que Tejieron Nuestra Historia

Las hebras que tejieron nuestra historia

Libertad Regalado Espinoza

Las hebras que tejieron nuestra historia

Rafael Correa Delgado
Presidente Constitucional de la República del Ecuador

María Fernanda Espinosa
Ministra Coordinadora de Patrimonio

Erika Silva
Ministra de Cultura

Inés Pazmiño
Directora del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural

Directorio del InstitutoNacional de Patrimonio Cultural
Ivette Celi Carlos Paladines Hernán Ortega Luis Buenaño Gustavo Martínez Ernesto Álvarez Delegada de la Ministra de Cultura, Presidenta del Directorio del INPC Delegado de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Delegado de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana Delegado del Ministerio del Interior Delegado del Ministerio de Defensa Delegado del Consejo Nacional deEducación Superior

Coordinación de la investigación: Fabián Bedón, Dirección Regional 4 - INPC Equipo de investigación Patricio Tamariz, Investigación turística Fabián Regalado Villaroel, Investigación socio-económica Ricardo de la Fuente, Investigación histórica Coordinación Editorial: Elena Noboa Jiménez, Dirección de Transferencia del Conocimiento INPC Edición: Wilma Guachamín Calderón Producción:Dirección de Transferencia del Conocimiento, Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Fotografía: Ángel Tayo, César Manrique Regalado, Olivier Auverlau Diseño: Tribal Impresión: Ediecuatorial Tiraje: 1500 ejemplares Quito, 2010

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l presente trabajo de investigación es el resultado de la identificación y concatenación de los procesos históricos, sociales, culturales,productivos y económicos que inciden en la elaboración del sombrero fino de paja toquilla que se teje en Manabí. Constituye un aporte a la ecuatorianidad porque nos lleva a rendir cuentas con la historia y con el futuro de este producto cultural manabita, que mantiene la denominación errónea de “Panama Hat”. El sombrero de paja toquilla es parte de nuestra identidad desde hace más de 4500 años A. C., asílo demuestra el legado histórico y arqueológico del presente estudio. La diversidad temática permite un acercamiento diferente a este arte de antaño. A partir de la Política, la Literatura y el Turismo se constata desde varias aristas, el esforzado trabajo de los “que dan vida al sombrero”, que necesariamente requieren asociarse para mantener y fortalecer su conocimiento ancestral. La autoradescribe meticulosamente el trabajo de los poseedores del conocimiento de las técnicas ancestrales de este tejido. Alerta sobre la necesidad de revitalizar el proceso de producción de este tipo de patrimonio cultural inmaterial, debido a los cambios inherentes de la modernidad; y a los abusos que se cometen en el circuito de su comercialización. Este fino patrimonio cultural ecuatoriano es el embajadorde la identidad nacional, manabita y jipijapense. La salvaguarda del “Jipijapa hat”, o mejor aún, del “Ecuador hat” no depende solamente de las instituciones estatales, sino del compromiso de las nuevas generaciones para la valoración de este arte como parte de su identidad. Con estos antecedentes se apunta a abrir un diálogo interdisciplinario desde la mirada de sus protagonistas, que son losque tejen y revitalizan la historia manabita. Inés Pazmiño Gavilanes
Directora Nacional

Jean Paul Demera Vélez
Director Regional 4 INPC

Instituto Nacional de Patrimonio Cultural

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L

as hebras que tejieron nuestra historia es un libro que celebra las tradiciones y la identidad del pueblo manabita. Sus páginas despiertan interés y recuerdos que satisfacen nuestra curiosidad.Felicito a Libertad Regalado por su investigación, su entrega a la misión de difundir los conocimientos que nos llevan a apreciar las raíces de los pueblos ecuatorianos y a sentirnos orgullosos de quienes somos. Digo “somos” porque la costa ecuatoriana es mi segunda patria, pero sigo siendo “turista” porque hay mucho por conocer. Los antropólogos solemos ser guías turísticos, por la obsesión que...