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UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MEXICO
CENTRO UNIVERSITARIO UAEM ECATEPEC
“SOCIOLOGIA”
AMADOR ROSALES KARLA CRISTINA
GONZALEZ SANTIAGO DIANA ISABEL
LOPEZ ORTUÑO SARAHI
MARTINEZ DE LA MORA ENRIQUE DAVID
MARTINEZ TORAYA ARIELLI JOCELYN
MIRANDA CORTES EDGAR
MORALES GUTIERREZ JESUS ALEJANDRO
LIC. EN DERECHO II SEMESTRE

INDICE
INDICE…………………………………………………………………………………………………………2BIOGRAFIA HERBERT SPENCER……………………………………………………………………3

PRINCIPALES OBRAS Y POSTULADOS………………………………………………………….5

CONCEPTO DE SOCIEDAD QUE MANEJA EL AUTOR……………………………..……..6

COMO VISUALIZA EL AUTOR EL DERECHO………………………………………….……….8

DENTRO DE SU TEORIA PROBLEMAS Y SOLUCIONES…………………………………..9

APORTACION ALA SOCIOLOGIA Y AL DERECHO………………………..……………….11CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………………12

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………………………………………………13

Herbert Spencer
Herbert Spencer (Derby, 27 de abril de 1820 - Brighton, 8 de diciembre de 1903) fue un naturalista, filósofo, psicólogo y sociólogo británico. Instauró el Darwinismo social en Gran Bretaña y fue uno de los más ilustres positivistas de su país. Ingeniero civil y de formación autodidacta, se interesó tanto por la ciencia como por las letras.
Desde el punto de vista sociológico cabeconsiderarle como el primer autor que utilizó de forma sistemática los conceptos de estructura y función. Por otra parte, concibió la sociología como un instrumento dinámico al servicio de la reforma social. Dedicó su vida a elaborar su sistema de filosofía evolucionista, en la que considera la evolución natural como clave de toda la realidad, a partir de cuya ley mecánico-materialista cabe explicarcualquier nivel progresivo: la materia, lo biológico, lo psíquico, lo social, etc.
En sus lecturas conoció la teoría de la evolución expuesta en el siglo XIX por el naturalista Charles Darwin. Su teoría fundacional para la biología moderna sostenía que los organismos biológicos evolucionan adquiriendo nuevos rasgos por adaptación al medio ambiente que se hacen hereditarios. Las teorías de Lamarcksobre la evolución influyeron profundamente en la obra de Spencer.
Spencer no aceptaba la teoría de Darwin, proponiendo una versión del lamarquismo, de acuerdo a la cual los órganos se desarrollan por su uso (o degeneran dado la falta de uso) y esos cambios se transmiten de una generación a otra. Para Spencer, la sociedad es también un organismo, evolucionando hacia formas más complejas deacuerdo a la ley de la vida, es decir, de acuerdo al principio de la sobrevivencia del más fuerte, tanto a nivel individual como de sociedades. Consecuentemente, Spencer se oponía radicalmente a todas las manifestaciones de socialismo, tales como la educación pública generalizada u obligatoria, bibliotecas públicas, leyes de seguridad industrial, y, en general, a toda legislación o proyecto social.Aplicó la teoría de la evolución a las manifestaciones del espíritu y a los problemas sociales, entre ellos el de la educación, con su obra Educación: intelectual, moral, física. Su doctrina quedó principalmente expuesta en su Sistema de filosofía sintética (11 volúmenes). De su extensa bibliografía, cabe mencionar: La estática social (1850), Principios de psicología (1855), Primeros principios(1862), Principios de biología (1864), La clasificación de las ciencias (1864), La sociología descriptiva (1873), Principios de sociología (1877-1896) y El individuo contra el Estado (1884). Políticamente, desde la década de 1880 ingresó en la Liberty and Property Defence League, la cual en buena parte estaba influenciada por sus ideas.
Varios autores criticaron el a veces extremado realismo deSpencer (por sus semejanzas con el mecanicismo); entre ellos destacó el filósofo y psicólogo escocés Alexander Bain. A pesar de que Spencer no logró crear escuela, su ambicioso intento de sistematizar todo el conocimiento dentro del marco de la ciencia moderna y especialmente en términos de la evolución, le ha hecho merecedor de...
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