Historia de la comunicacion

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  • Publicado : 16 de noviembre de 2010
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pictográficos con ideas y objetos. No representan sonidos, ni palabras sino
ideas. Por ejemplo, el sol, además de representar al sol en sí, puede significar
calor, día, luz. La luna, además de serun satélite puede tener significados
como noche, nostalgia. La escritura ideográfica existió en muchas partes del
mundo, pero dado que los significados podían ser múltiples se incorporaron
signosque determinan el sentido que se le quiere dar y el sonido aproximado
que debe tener al expresar oralmente el ideograma. Uno de los sistemas
ideográficos más famoso es el chino moderno y el japonésactual. Cada
ideograma representa una palabra y que combinados entre sí, reflejan un
sentido, una expresión. El sistema ideográfico de los sumerios se fue
transformando y derivando en símbolosfonéticos, pues cada símbolo empezó
a ser asociado con un sonido en distintas palabras. Se había dado un empuje
al lenguaje escrito, donde un símbolo no representaba una palabra sino una
sílaba. Éste fueun logro de los persas quienes desarrollaron una escritura
cuneiforme que sólo contenía cuatro ideogramas, estaba organizada
fundamentalmente en sílabas, había algunas consonantes y sólo erannecesarios 36 símbolos para escribirlo. Fue un paso en el surgimiento del
alfabeto.
La influencia árabe fue crucial para la estabilización y formación un alfabeto, tal
y como lo conocemos hoydía.
El alfabeto español que hoy conocemos se deriva del griego de 403 a.C. En
ese año en Atenas se tomó la decisión de organizar el uso de los caracteres,
se adopta del arameo unos signospara anotar las vocales y se conforma un
alfabeto de 24 letras. Después hubo transformaciones y adaptaciones. Los
romanos en el siglo I a.C. le añadirían a este alfabeto la Y y la Z. La historia
delos alfabetos es también la historia de la brevedad, de la disminución de
caracteres para escribir. Cuando la escritura era puramente ideográfica se
necesitaba un carácter para idea expresada....
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