Historia de la moral.

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HISTORIA DE LA MORAL
Se reconocen tres fases:
1. Fase Moral judeocristiana:
Es la más larga. Es de esencia teológica. Se encuentra consignada en la revelación y en los escritos de la iglesia.
Tiene que ver con el temor de Dios, con premios y castigos otorgados por la autoridad divina.
Es una moraldogmática, constriñe al hombre. Versa sobre la culpa, el remordimiento, los vicios. Origina: Puritanos y moralistas: Guardianes de la moral porque saben que es lo mejor para los demás.
Predomina lo religioso sobre lo ético. Ambiciona un control ideológico- político: Fuera de la iglesia no hay moral. Se limitaba a las costumbressexuales.
2. Fase: Secularización.
Es de esencia racional. Se debe vivir según los postulados de la razón profana. Se emancipa del espíritu de la religión.
El postulado que racionaliza y universaliza la moral se llama Imperativo categórico y fue formulado por el Filósofo I. Kant: “Obra de tal manera que cuando uses tu humanidadtrata al hombre como fin y nunca como medio”.
Acuña la noción de deber absoluto: Los deberes del hombre y del ciudadano.
La Moral es laica, profana , cognitivista, formalista y universalizante.
Ideales: Soberanía individual e igualdad civil: son los dos principios simples e incuestionables de la moral universal
Especifica:Desinterés y olvido de si mismo: Obediencia incondicional al deber: “Todos los hombres son definidos con igualdad frente al deber: Así, Comte: Solo es moral el deber de vivir para otro”.
Se imponen Normas austeras, represivas, disciplinadas. Imperativo categórico.
Es una moral autónoma, optimista, vislumbra racionalmente un final feliztras el uso de la razón.
Prima el interés general. En el colectivismo se inmola al individuo a lo general.

La moral racional se convierte en una visión política-jurídica de la vida

Se predica: miedo al placer, no a la gula, no a la lujuria, no al disfrute de lo que se gana. Porque:
El sujeto de esta fase es una forma [continua]

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