Historia de mis aventuras

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Historia de mis Desventuras

Pedro Abelardo

Historia de mis desventuras

Pedro Abelardo

Estudio preliminar y notas: José María Cigüela

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Historia de mis Desventuras

Pedro Abelardo

CENTRO EDITOR DE AMÉRICA LATINA
La traducción de esta obra fue efectuada por José María

Cigüela. Dirección: Jorge Lafforgue. Secretaría de redacción: Margarita B. Pontieri. Asesoramientoartístico: Osear Díaz. Diseño de tapa: Helena Homs. Selección de ilustración: Ricardo Figueira. Diagramación: Gustavo Valdés. Alberto Oneto, Diego Oviedo. Coordinación y producción: Natalio Lukawecki, Juan Carlos Giraudo ® 1983 Centro Editor de América Latina S. A. - Junín 981, Buenos Aires. Hecho el depósito de ley. Libro de edición argentina. Impreso en setiembre de 1983. Pliegos interiores:compuesto en Gráfica Integral, Av. Pueyrredón 538, 4o. A, Buenos Aires; Impreso y encuadernado en Gráfica Patricios S.C.A., General Juan C. Lemos 246, Buenos Aires. Distribuidores en la República Argentina: Capital: Mateo Cancellaro e Hijo, Echeverría 2469, 5° C, Buenos Aires. Interior: Ryela SAICIF y A, Belgrano 624, 6° piso, Buenos Aires. ISBN 950 25 0592 1

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Historia de mis Desventuras

PedroAbelardo

ESTUDIO PRELIMINAR
Caracteres de la época de Abelardo
Abelardo (1072-1142) pertenece por su actividad al siglo XII. Para comprenderlo conviene tener presente las principales características de su siglo. Huizinga afirma que "el siglo XII fue una época de inigualada capacidad creadora y formadora".1 Chenu y Vignaux no dudan en considerarlo un siglo de renacimiento dentro de la EdadMedia.2 Y para Gilson el siglo XII es un siglo de "fermentación espiritual y de humanismo religioso".3 "Nuevas formas de contacto social más activas se habían desarrollado en las ciudades que cubrían toda la extensión de occidente (viejas ciudades que de nuevo florecían y otras de reciente formación) Organizáronse nuevas órdenes: paralelamente a las vastas y antiguas abadías de San Benito se fundaronmonasterios de cartujos y de agustinos, de cistercienses y premostatenses. La expansión agraria interna y la colonización de las regiones periféricas amplió el ámbito europeo. La caballería y el ascetismo se fusionaron en el ideal de la sagrada orden caballeresca, tanto en el este como en el oeste.”4 "El siglo XII -como dice Gilson- presenció el extraordinario desarrollo de los cantares de gesta,la ornamentación escultórica de las abadías cluniacenses o borgoñonas, la construcción de las primeras bóvedas góticas, el florecimiento de las escuelas y el triunfo de la dialéctica."5 Tal es el siglo de Abelardo visto por sus más prestigiosos historiadores.

Centros culturales en tiempos de Abelardo
Cuando Abelardo entró en escena, muchas eran las escuelas que florecían. Cabe recordar enprimer término la escuela de Chartres, en la que se destacaron Bernardo de Chartres, Gilberto de Porree y Thierry de Chartres. De orientación platónica, la escuela encaminó su preocupación hacia los problemas cosmológicos y metafísicos. En 1126 es su canciller Gilberto de Porree, agudo metafísico, algunas de cuyas obras merecieron ser comentadas por san Alberto Magno. Thierry de Chartres nos halegado un Heptateucon, enciclopedia sobre el contenido de las artes liberales. La escuela fue un centro de actividad filosófica y literaria y entre sus discípulos célebres figura Juan de Salisbury, gran humanista y crítico del siglo. Casi todos estos profesores estuvieron en contacto con Abelardo. Guillermo de Champeaux, destacada personalidad en lógica, enseñaba en la escuela parisina. A él acudióAbelardo y lo atacó duramente hasta nacerlo enmudecer. A Guillermo se debe el origen de la famosa escuela de san Víctor en la que brillaron Hugo de san Víctor (1097-1141), autor entre otras obras de un tratado De Sacramentis escrito contra la orientación racionalista en teología de Abelardo. Un gran místico de la escuela fue Ricardo de san Víctor. Otro gran movimiento cultural del siglo XII –al...
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