Historia Del Derecho Musulman

TEMA 7
1-DERECHO MUSULMAN: ES UN ORDENAMIENTO JURIDICO RELIGIOSO QUE A TRAVES DE LA FE Y LA RELIGION, ORDENA LA CONFORMACION Y DESARROLLO DE STADO MUSULMAN Y MEDIANTE VERDADES DE FE REGULARIZA E IMPONEFORMA. COMPORTAMIENTO Y RELACIONES RELIGIOSAS ENTRE EL INDIVIDUO Y DEL ESTADO Y LOS INDIVIDUOS MUSULMANES ENTRE SI.
ESTE ESTA FUNDAMENTADO EN LA RELIGION, LAMORAL, Y EL SOSTENIMIENTO DEL CULTO.ISLAM: ES LA ESTRUCTURA DE VIDA QUE ORGANIAZARA LA SOCIEDAD FUSIONA LA RELIGION CON EL DERECHO Y CON TODOS LOS DEMAS ORDENES DE LA VIDA. (DERECHO DE FAMILIA, HEREDITARIO AL CAMPO PATRIMONIAL Y AL DERECHO PENAL.

2-CARACTERISTICAS DEL DERECHO MUSULMAN:
-SE CARACTERIZA POR SER UNA CONBINACON DE PRINCIPIOS RELIGIOSOS MORALES, Y JURIDICOS, EL NO CUMPLIMIENTO SE CONSIDERABA UN PECADO, CASTIGADO PORDIOS Y POR SUPUESO SIN DEJAR DE LADO LA INTERVENCION DEL ESTADO.
-LA LEY ES ENTENDIDA COMO DEBER CIVIL Y RELIGIOSO A LA VEZ.
-TIENE COMO FUNDAMENTO EL CORAN (LIBRO SAGRADO DEL ISLAM).
-EL CONCEPTO DE LEGISLACION FUE MODFICADA DESDE QUE APARECIO EL ISLAM, LA LEY YA NO REPRESENTALA VLUNTAD DEL PUEBLO SI NO LA EXPRESION DE LA VOLUNTAD DEL MISMO DIOS.
-MAHOMA FUE QUIEN CREO A TRAVES DEL ANGELGABRIEL LA RELIGION DEL ISLAM.
-SU DIOS ERA ALA Y MAHOMA SU PROFETA.
-SE CARACTERIZA POR SER UNA RELIGION MONEISTA.
-A LA MUERTEDE MAHOMA EL ISLAM HABIA ALCANZADO A TODO EL MUNDO ARABE.

3-FUENTES DEL DERECHO MUSULMAN:
SE DIVIDE EN DOS GRUPOS:
-FUENTES PRIMARIAS: ENTRE ESTAS ESTAN EL CORAN Y LA SUNNAH (SUNA)
<CORAN: ES EL LIBRO SAGRADO DEL ISLAM ESTA CONSIDERADO COMO UN LIBRO DE PROFUNDOSIGNIFICADO RELIGIOSO, JURIDICO Y MORAL, SE DIVIDE EN 114 CAPITULOS O SURAS (SERIES), CADA UNA DIVIDIDA EN VESICULO.
<LA SUNNAH: ES UN LIBRO QUE CONTIENE TODA LA ACTUACIONES EN VIDA DE MAHOMA SU DECISIONES. CONTIENE REVELACONES DE SUS SEGUIDORES MAS SERCANO, LA NARRACON ERA EL MEDIO DE TRANSMISION DE LA SUNNAH, ESTA TIENE DOS PARTE EL NOMBRE DE LA PERSONA QUE HA TRANSMITIDO LA TRADICION Y ELCONTENIDO PROPIO DE LA MISMA.

-FUENTE SECUNDARIA: EL ICHMA, EL QUIYAS Y LA COSTUMBRE
<EL ICHMA: ES LA OPINION UNANIMEDE LOS JURISCONSULTOS MUSULMANES DE UNA DETERMINADA EPOCA, SOBRE PUNTOS DE DOCTRINA Y DE JURISPRUDENCIA, NO PREVISTOS EN EL CORAN NI EN LA TRADICION.
<EL QUIYAS: ES UN MODO DE INTERPRETACION, ES EL RAZONAMIENTO POR DEDUCION ANALOGICA, AL APLICA UN PRECEPTO DEL CORAN O DE LATRADICION, REFERENTE A CASOS SEMEJANTES QUE EL TEXTO NO INDICA EXPRESAMENTE.
<LAS COSTUMBRES: SOLOS ALGUNOS JURISTA CONSIDERAN LA COSTUMBRE COMO FUENTE DE DERECHO, SIN EMBARGO, POCO A POCO LA COSTUMBRE LLEGO A SER CONSIDERADA COMO FUENTE SUBSIDIARIA DEL DERECHO MUSULMAN.

4-FAMILIA: MAHOMA PROHIBIO EL MATRIMONIO TEMPORARIO (CASUAL) E INSTITYO EL MATRIMONIO ORDINARIO (ESTABLE), EL MATRIMONIOENTRE LOS ARABE ERA UN CONTRATO PRIVADO, DONDE LA AUTORIDAD NO INTEVENIA, LA UNICA FORMALIDAD EXIGIDA ERA LA PRESENCIA DE DOS TESTIGOS.
-Características:
<EL MATRIMONIO QUE PERMITIAN ERA EL ESTABLE.
<EXISTIA LA POLIGAMIA HASTA SU ABOLICION POR LA DIDNIDAD DE LA MUJER.
<ESTABA PROHIBIDO AL VARON MUSLMAN CASARSE CON MUJER IDOLATRA SLO ERA PERMITIDO CON MJEES JUDIAS O CRISTIANA.
<LAMUJER SOLO PODIA CONTRAER MATRIMONIO CON HOMBREDE SU MISMA RELIGION.
<LAS MUJERES ESTABAN SOMETIDA AL REGIMEN DE VISITAS SOLO PODIA RESIVIR VISITA DE SUS HIJOS HABIDOS EN MATRIMONIOS ANTERIORES Y DE PARIENTE CON QUIENES NO PODIA CONTRAER MATRIMONIO.
<EL MATRIMONIO SE DISOLVIA POR EL DIVORCIO Y POR REPUDO DEL MARIDO
<LA MUJER NO PODIA VALERSE DEL REPUDIO PERO SI EL MARIDO LE CAUSABAGRAVES PERJUICIOS PODIA QUEJARCE AL CADI.EN ESTOS CASO EL JUEZ SENTENCIABA LO QELA MUJER DEBIA HACER CONTINUAR CON EL MATRIMONIO O LA RUPTURA DEL VINCULO CONYUGAL.
<LA DOTE ERA APORTADA POR EL MARIDO NO HABIA GAANCIALES EN LA COMUNIDAD CONYUGAL.
<NO SE ADMITIA LALEGITIMACION NI LA ADOPCION.

5-SISTEMA DEL DERECHO MUSULMAN

EL SISTEMADEL DERECHO MUSULMA ES UN SISTEMA AUTONOMO DE DERECHO...