historia del trabajo social
Páginas: 3 (598 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2014
trabajo social
Existieron varias estrategias metodológicas las cuales se ocuparon en mayor o en menor medida a las “cuestión social” en el contexto histórico de ese entonces:
En primer lugarmencionamos a La sociedad de beneficencia (1823-1947) las cuales realizaron obras de caridad dirigidas a establecimientos públicos al bien de los individuos de sexo femenino con el fin de ejercer unaactividad moralizante sobre los hombres (calmar los ánimos y terminar la revolución). La caridad es un deber del que da y este deber le es encomendado a las mujeres de elite y estaba respaldado porrecursos económico del estado y privados .Esta es una acción filantrópica privada con características morales y religiosas.
Luego podemos mencionar al catolicismo social (1854-1920) corriente queproclama las ideas sociales cristianas sustentadas por la iglesia católica y luego a través de encíclicas papales y de la que intenta recuperar poder junto al estado se quiere atender los problemassociales, entendiendo “cuestión social” como problema moral y religioso .Se promueve la intervención de los sectores pobres (se construyen asilos, escuelas, talleres , dispensarios)con el fin de preservar elorden social de conmociones revolucionarias y promover la intervención del estado mediante legislación laboral.
Las propuestas de médicos higienistas en donde advierten las consecuencias de lacuestión social los mismos capaces de solucionar y clasificar este tema a través de programas de profilaxis sanitaria , moral y social dirigida a las condiciones de vida, trabajo , hábitos y costumbresdel proletario en donde había que tener trabajadores sanos y sin conflictos para consolidar el modelo capitalista.
En la génesis del trabajo social se pueden considerar dos matrices o filosofíasfuncionales en donde se construye a través de rupturas y continuidades entre la caridad y la filantropía.
A)Matriz de base doctrinaria: Producto del protagonismo que la iglesia demandaba a sus...
Existieron varias estrategias metodológicas las cuales se ocuparon en mayor o en menor medida a las “cuestión social” en el contexto histórico de ese entonces:
En primer lugarmencionamos a La sociedad de beneficencia (1823-1947) las cuales realizaron obras de caridad dirigidas a establecimientos públicos al bien de los individuos de sexo femenino con el fin de ejercer unaactividad moralizante sobre los hombres (calmar los ánimos y terminar la revolución). La caridad es un deber del que da y este deber le es encomendado a las mujeres de elite y estaba respaldado porrecursos económico del estado y privados .Esta es una acción filantrópica privada con características morales y religiosas.
Luego podemos mencionar al catolicismo social (1854-1920) corriente queproclama las ideas sociales cristianas sustentadas por la iglesia católica y luego a través de encíclicas papales y de la que intenta recuperar poder junto al estado se quiere atender los problemassociales, entendiendo “cuestión social” como problema moral y religioso .Se promueve la intervención de los sectores pobres (se construyen asilos, escuelas, talleres , dispensarios)con el fin de preservar elorden social de conmociones revolucionarias y promover la intervención del estado mediante legislación laboral.
Las propuestas de médicos higienistas en donde advierten las consecuencias de lacuestión social los mismos capaces de solucionar y clasificar este tema a través de programas de profilaxis sanitaria , moral y social dirigida a las condiciones de vida, trabajo , hábitos y costumbresdel proletario en donde había que tener trabajadores sanos y sin conflictos para consolidar el modelo capitalista.
En la génesis del trabajo social se pueden considerar dos matrices o filosofíasfuncionales en donde se construye a través de rupturas y continuidades entre la caridad y la filantropía.
A)Matriz de base doctrinaria: Producto del protagonismo que la iglesia demandaba a sus...
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