Historia Democracia Cristiana

En estas van a estar presentes también las principales polémicas teóricas e ideológicas de las ciencias que convergen de una forma u otra con sus intereses y con la visión de la iglesia hacia elmundo. Para analizar la teoría de la democracia cristiana en el interior de las encíclicas se hace menester la creación de uno o varios centros de investigación debido al número de encíclicas existentes ya la diversidad de temáticas tratada en cada una de ellas. Es por ello que se hace necesario escoger un elemento específico para estudiarlo más a fondo y evaluar a partir de este la democraciacristiana como teoría política contemporánea y como proyección política alternativa. Las investigaciones existentes sobre este fenómeno son generalmente aisladas, y poco tratadas desde el marxismo, sinprofundizar en las fuentes teóricas. El objetivo que se traza esta investigación es analizar desde una perspectiva marxista la teoría de la democracia cristiana en cuanto al tratamiento a los obreros(proletarios, etc.) a través de las encíclicas Rerum Novarum (1891) y Caritas Veritae (2009). Aunque no constituyen estas las únicas encíclicas sociales fundamentales se analizarán solo estas debido a queen ellas se encuentra inmersa la esencia del posicionamiento y proyección de la iglesia católica ante la clase obrera.

Se selecciona el obrero y su respectivo tratamiento en las encíclicas paraevaluar la política social de la democracia cristiana por las siguientes razones: el obrero constituye el sujeto social fundamental del marxismo en sus orígenes que posibilita el cambio hacia estadiossociales superiores; el asunto de los obreros está presente en las principales encíclicas sociales, desde "Rerum novarum" (constituye esta un hito en las encíclicas destinadas al tratamiento de lascuestiones sociales que precisamente se aproxima a la situación de los obreros de finales del siglo XIX) hasta las más actuales, en la práctica está totalmente silenciado.

Al emitir las razones...