Historia a traves de los siglos

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Revista Telemática de Filosofía del Derecho, nº 10, 2006/2007, ISSN 1575-7382, pp. 111-139

FUNDAMENTO, GARANTÍAS Y NATURALEZA JURÍDICA DE LOS DERECHOS SOCIALES ANTE LA CRISIS DEL ESTADO SOCIAL DE DERECHO ·* Rafael Aguilera Portales**. Diana Rocío Espino Tapia***

RESUMEN El objetivo del presente trabajo pretende resaltar el verdadero significado de la cláusula constitucional “Estado socialde Derecho” y las obligaciones estatales que esta formula socio-jurídica implica; además de recordar que los derechos sociales son derechos fundamentales que configuran los vínculos sustanciales de la Constitución, los cuales deben guiar la acción y gestión de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial del Estado Democrático; se pretende, por tanto, exponer las razones por las cualesconsideramos que sí es posible la creación de un sistema de garantías jurídicas de estos derechos fundamentales, a partir del “Modelo Garantista” propuesto por Luigi Ferrajoli podemos obtener una nueva visión de estos derechos, usando el Derecho como un verdadero instrumento de protección de los derechos fundamentales en cuestión.

PALABRAS CLAVE Derechos sociales, Estado social de Derecho, Constitución,modelo garantista, Luigi Ferrajoli. SUMARIO Introducción. 1. Los derechos sociales y el constitucionalismo social 2. Distintos modelos de fundamentación doctrinal y constitucional 3. El Estado Social de Derecho 4. La crisis del Estado social de Derecho 5. El Derecho como sistema de garantías 6. Las garantías de los derechos Sociales ante la crisis del Estado Social de Derecho. Conclusiones.Bibliografía.

Producción sin posesión, acción sin imposición, evolución sin dominación. Lao-Tse, Tao Te King Cualquiera que contemple el mundo iluminado por un ideal, ya busque inteligencia, arte, amor o sencilla felicidad - o todo junto - debe sentir una gran tristeza al ver las maldades que inútilmente los hombres permiten hacer, y (si es un hombre de fuerza y energía vital) también debe sentir unapremiante deseo de conducir a los hombres hacia la realización de lo bueno a que le inspira su visión creadora. Russell, Beltrand, Los caminos de la libertad

Introducción. En las sociedades avanzadas, el reconocimiento de los derechos sociales, económicos y culturales constituye una de las formas primordiales de mantener una mayor cohesión e integración social y política. Estos derechossociales garantizados por los Estado social
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Fecha de recepción: 6 de diciembre de 2006. Fecha de aceptación/publicación: 8 de abril de 2007. ** Profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, México, docente-investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UANL y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, CONACYT. *** Licenciada en Derechopor la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú, (Universidad del Perú, Decana de América), Ayudante de la Cátedra de Derechos Humanos y Derechos internacional.
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Rafael Aguilera Portales y Diana Rocío Espino Tapia

moderno1 surgen del reconocimiento y ejercicio jurídico de valores como la igualdad, la solidaridad y la justicia social quehistórica y tradicionalmente han revindicado los movimientos obreros y sociales. Estos movimientos surgieron y se desarrollaron históricamente inspirados bajo el paradigma de filosofía política socialista tanto en su versión de socialismo utópico (anarquismo) como socialismo científico (marxismo), aunque el primero claramente antiestatalista, igualmente el socialismo moderado de Lasalle, elnacional-socialismo, el fascismo italiano; y por último, las doctrinas neocapitalistas que se inclinan hacia la fórmula del Estado de bienestar. El Estado social de Derecho es, en teoría, aquel Estado que, basado en los principios de solidaridad y justicia social, garantiza a todos los ciudadanos el acceso a igualdad de oportunidades para el desarrollo de su personalidad. Este modelo de Estado ha...
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