Historia

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  • Publicado : 7 de noviembre de 2010
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ESPACIO GEOGRÁFICO
En el sector noreste del territorio peruano, entre cadenas de montañas que lo delimitan, el espacio geográfico de San Martín se presenta seccionado por macizos rocosos y estratificados en pisos altitudinales entre los 190 y 4,500 metros de altitud.

Caracteriza este espacio, su topografía formada por valles y llanuras, sectores colinosos de diferentes pendientes, relieves yestratificaciones; climas diferenciados, temperaturas fluctuantes y precipitaciones variables.

Torrente de agua, en serpenteante cauce, recoge las aguas de torrentes menores alimentando a su paso fértiles valles conformantes de cuencas colectoras de amplia red hidrográfica.

Cubierta de bosques, de densidad heterogénea, une el cielo con el suelo que protege desde la más alta cumbre hasta elnivel más bajo.

Sobre ambientes geomorfológicos, flora maderable, alimenticia, medicinal y ornamental; fauna diversificada. Insertos en su medio están los recursos naturales; en él, se desarrolla la vida.

En este contexto ambiental, mucho antes de la era Cristiana, el hombre de vida errática, carente de toda tecnología, tomaba lo que el medio físico le ofrecía (oferta ambiental), entonces, larecolección de frutos y raíces, la caza y la pesca no significaban impacto alguno en el medio ambiente.

Gradualmente, el Ser inteligente desarrolló habilidades y aprendió a domesticar plantas (agricultura) y animales (ganadería); para asegurar su existencia empezó a crear espacios propicios para cultivos y crianzas y satisfacer necesidades de vivienda, empezó a edificar.

El patrón de vidaevolucionó de nómade a sedentario, de una economía de subsistencia a una economía diversificada, los grupos humanos empezaron a formarse paulatinamente en las orillas de los ríos, en los valles, en las lomadas y en las mesetas.

Los Petroglifos de Polish y las ruinas arqueológicas de El Gran Pajatén son expresiones evidentes de este tránsito existencial. Entre uno y otro estadio nuestrosantepasados dejaron pruebas (1) de su creatividad, parte de las cuales se exhibe en el Museo de la Universidad Nacional de San Martín, Tarapoto.

| * Jepelacio, inmediaciones del río Gera, pictóreas representaciones simbólicas. |
| * Banda de Shilcayo, sector Alto Polish, cerámica ceremonial y hachas de piedra, petroglifos con representaciones pictóricas. |
| * Cabo Leveaú, sector CerroSan Pablo, petroglifos con representaciones pictóricas de cacerías y ceremonias religiosas. |
| * Chazuta, vasijas funerarias confeccionadas de arcilla.Tarapoto, sector Julianpampa, cerámica utilitaria y decorativa. Decorativa. |
| * Lamas, cueva de Chambira, cerámica utilitaria y decorativa. |
| * Huicungo, cuencas altas río Abiseo y río Montecristo, edificaciones circulares,cerámicas, hachas de piedra y cobre. |

La cultura Pajatén representaría para esta Región una de las primeras agrupaciones humanas evolucionada con un nivel de organización social; sus edificaciones con sus formas y caracteres reflejan identificación con su medio telúrico, evidencian también determinado grado de desarrollo cultural, tecnológico, artístico.

Los historiadores ubican la culturaPajatén entre los 1000 años a. C. y 400 años d.C.
Los españoles llegaron a Perú 1,500 d.c. e incursionaron en este espacio geográfico entre los años 1,600 a 1,750, cuando Pajatén ya era sólo una leyenda, los asentamientos poblacionales entonces ocupaban diferentes espacios pero por lo general en cercanías de fuentes hídricas.

* | * Los Motilones, en la orilla del río Mayo, en lascercanías de Lamas. |
* | * Los Tabalosos, en cuenca media del río Mayo, arriba de los Motilones. |
* | * Los Suchiches, en inmediaciones de la laguna Suchiche, hoy Plazuela Cabo Alberto Leveaú, Tarapoto. |
* | * Los Cascasoas, orilla derecha del río Huallaga, cerca de la desembocadura del río Huayabamba. |
* | * Los Amasifuén, los Hibitos y los Cholones compartían...
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