Historia

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EL JUEGO DEPORTIVO EN LAS CULTURAS URBANAS PLENA: GRECIA

EL JUEGO DEPORTIVO EN LAS CULTURAS URBANAS PLENAS: GRECIA1 Resumen histórico (VII-II a.C.)

Orígenes: el Egeo - Islas Cícladas (3000 - 2000 a.C.) - Creta: palacios (2000 - 1425 a.C.) - Micenas: fortalezas (1600 - 1150 a.C.)

Etapas históricas - E. Arcaica (VIII - VI a.C.): polis, colonias - E. Clásica (V a.C.) . Guerras Médicas .Guerras del Peloponeso - Atenas, Esparta - Helenismo (IV a.C.) . Alejandro Magno . Imperio helenístico

Sociedad - Ciudades independientes, cultura común - Aristócratas guerreros - Ciudadanos: pobres y ricos - Esclavos: mayoría de la población - Extranjeros

Cultura - Dioses humanizados - Festivales panhelénicos . Olimpiadas, etc. - Lengua griega: poesía, teatro, filosofía - Atenas, Alejandría -Arte: perfección clásica

Economía - Agricultura - Ricas ciudades y colonias - Artesanía y metalurgia: cerámica, Metales, cuero, etc. - Navegación y comercio marítimo - Riqueza comercial

Política - Primeras ciudades: aristócratas, legisladores, tiranos - Atenas: democracia - Esparta: oligarquía - Helenismo: monarquía oriental y militar

MUSEO DEL JUEGO

Manuel Hernández Vázquez

ELJUEGO DEPORTIVO EN LAS CULTURAS URBANAS PLENA: GRECIA EL JUEGO DEPORTIVO EN LA ANTIGUA GRECIA. Grecia está compuesta de una porción de terreno continental al que se adjunta una península más bien pequeña y de un contorno rodeado por bahías, calas e islas. El suelo del país es accidentado y dividido en distintas comarcas. Sus montañas y colinas forman valles y dan lugar a cuencas de pequeños ríos ytorrenteras. Esa configuración del país, la pobreza de su suelo y la proximidad a países que habían desarrollado culturas florecientes, influyó decisivamente en el carácter de sus habitantes e hizo que los griegos fueran un pueblo de marinos, comerciantes y gentes industriosas e ingeniosas que aprovechando los contactos con los otros pueblos asimilaron los conocimientos de ellos adquiridos paradespués transformarlos a través de sus pensadores y convertirlos en uno de las manifestaciones históricas que más han influido en la cultura occidental2. Lo primero se convierte en toda una filosofía de y para la vida, analizada por los principales pensadores de la época clásica. En principio la gimnasia estaba considerada como una necesidad natural y posteriormente como nos dice entre otros Platón sepueden distinguir dos aspectos: por un Discóbolo y árbitro lado, la necesidad natural hacia el movimiento y a través de él la evolución hacia la armonía, manifestado en las siguientes palabras "Todo ser viviente tiene necesidad de saltar y brincar y es portador de un ritmo que produce la danza y el canto", entendiendo que este ritmo tiene un sentido del orden que reúne como la voz lo grave y loagudo pudiendo evolucionar hacía la armonía; por otro lado, relacionará el afán por el movimiento con el crecimiento natural formulando un principio que hará regir la aceleración de la juventud "cuando hay un rápido crecimiento y aumento de peso y no va correspondido por muchos y bien adecuados esfuerzos ¿Acaso no sabemos que eso acarreará muchos padecimientos físicos"3. Gimnasia y deporte pasarána ser piezas esenciales en la educación estética y moral, y así lo señala con claridad la siguiente máxima griega "No hay educación sin deporte, no hay belleza sin deporte, sólo el hombre educado físicamente es verdaderamente educado y hermoso" y siguiendo a Platón en el Timeo “Lo más parecido a la agilidad Atletas en la palestra mental es la agilidad corporal”, por tanto se busca eladiestramiento del cuerpo como un medio para la formación del espíritu y la moral humana. Además del valor físico, espiritual y moral, la gimnasia tendrá también valor intelectual identificándose con los fundamentos de la educación platónica. El valor intelectual está en relación con la capacidad intelectual que pueda comunicar; Platón nos señala en el Timeo "Lo más parecido a la habilidad mental es la...
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