Historia

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  • Publicado : 23 de agosto de 2012
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algunos expertos en educación, presentan a la expansión limitada de la matrícula del SES como un gran “logro”, frente a una realidad incuestionable caracterizada por la discriminación de ampliossectores sociales,1  como podrá comprobarse a lo largo del presente texto.Conformación elitista del sistema de educación superior nacional (de la colonia al porfirismo)La educación superior en nuestropaís surge en el periodo colonial (s. XVI - s. XIX) como un ‘derecho’ restringido a unos cuantos, al crearse lentamente un conjunto de instituciones como el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1536),la Real y Pontificia Universidad de México (1551) y la Real y Literaria Universidad de Guadalajara (1791) o la Academia de las Nobles Artes de San Carlos (1781), además de una serie de colegiosuniversitarios, escuelas y seminarios de naturaleza religiosa (con una importante presencia de la Compañía de Jesús, bajo la orden de los jesuitas), las cuales configuraron el sistema educativo superiorcolonial (Robles, 1979; Solana et al., 1981). Dicho sistema se caracterizó por tener un origen y composición elitistas, en tanto que su edificación se debió a la voluntad de la jerarquía eclesiástica y lacorona española y virreinal, sus destinatarios eran fundamentalmente los grupos dominantes minoritarios de la época2 y se admitía en su seno exclusivamente a estudiantes del género masculino,3 quedandoexcluidos dos sectores mayoritarios: los/as indígenas (que representaban el 71% de la población) y las mujeres (que muy posiblemente representaban el 50%); es en ese contexto, como ejemplo ilustrativode la situación discriminatoria prevaleciente, en el que se desenvuelve la lucha individual de Sor Juana Inés de la Cruz en defensa del derecho a la “educación femenina” en el México colonial(Robles, 1979, p. 19-20).En el período de la independencia nacional y del triunfo de los grupos liberales a favor de la instauración de la República (1821-1910), la educación en general y la educación...
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