Historiador

INFORME Seminario Nuevos campos de investigación en la historia de las instituciones eclesiásticas y del derecho canónico indiano en la Nueva España (siglos XVI-XIX) Tiempo y lugar 16.05.2011-18.05.2011 Ciudad de México, Centro de Estudios de Historia de México CARSO Plaza Federico Gamboa 1 Chimalistac, Álvaro Obregón, 01070 México D.F. www.cehm.com.mx Institución organizadora Max-Planck-Institutfür europäische Rechtsgeschichte (MPIeR), Hausener Weg 120, D-60489 Frankfurt am Main, Alemania www.rg.mpg.de Organización: Benedetta Albani Informe: Otto Danwerth Comité Académico Thomas Duve (MPIeR) Horst Pietschmann (Universität Hamburg) Magnus Lundberg (Universität Uppsala) Benedetta Albani (MPIeR) Otto Danwerth (MPIeR)

Desde el año 2010 la historia del derecho de América Latina se havuelto uno de los nuevos temas de investigación del Instituto Max Planck de Historia del Derecho Europeo (MPIeR, Francfort del Meno). En este marco, del 16 al 18 de mayo de 2011 se realizó en la Ciudad de México un primer simposio sobre “Nuevos campos de investigación en la historia de las instituciones eclesiásticas y del derecho canónico indiano en la Nueva España (siglos XVI-XIX)”, organizado porBenedetta Albani (MPIeR). En el Centro de Estudios de Historia de México CARSO se reunieron jóvenes investigadores mexicanistas procedentes de las disciplinas de historia, historia del derecho, historia de la Iglesia, etnohistoria, historia del arte y de la música para presentar sus trabajos. Los participantes provenían de instituciones de la Ciudad de México, de distintos estados mexicanos y deEuropa. El idioma utilizado en las jornadas fue el español. En la introducción THOMAS DUVE, director del MPIeR, criticó la orientación eurocéntrica de la historiografía del derecho canónico, que en su opinión debería desprenderse de una concepción demasiado limitada del derecho y abrirse al estudio de otras formas de normatividad. Mediante un enfoque histórico global se superaría la diferenciaciónentre lo europeo y lo extraeuropeo, favoreciendo de esa manera una perspectiva que analice las múltiples aplicaciones y adaptaciones del derecho religioso en contextos locales. Por lo tanto, este seminario se enfocó en el estudio de las instituciones eclesiásticas mexicanas desde experiencias concretas. La primera sesión se trató sobre el papel de determinados grupos sociales en la Nueva Españadesde el punto de vista del derecho canónico. GUILLERMINA ANTONIO GARCÍA (Universidad Nacional Autónoma de México/UNAM, Ciudad de México) expuso sobre las normas canónicas para la protección de los menores de edad en la provincia eclesiástica mexicana. Gracias al análisis de actas notariales la ponente describió la vida cotidiana de los menores y de sus curadores desde el punto de vista de lahistoria social. Analizando fuentes similares, REBECA PACHECO ALARCÓN (UNAM) trató

del rol de las mujeres mexicanas en la segunda mitad del siglo XVI. Estudió contratos de servicio y trabajo provenientes de archivos notariales, en el trasfondo del derecho canónico, y puso de relieve su importancia para la educación cristiana y la protección de las mujeres. En el centro de la exposición de MARÍALETICIA VÁZQUEZ OROPEZA (UNAM) estuvieron los procesos promovidos por litigantes afroamericanos ante la audiencia del Arzobispado de México (1585-1750). Este tribunal eclesiástico trató también casos de litigios matrimoniales, deudas, testamentos y abusos presentados por esclavos cristianos; algunos de ellos ganaron los procesos contra su amo. URENDA QUELETZÚ NAVARRO SÁNCHEZ (Universidad AutónomaMetropolitana / UAM, Iztapalapa) investigó conflictos entre la justicia real y la justicia eclesiástica originados por el asilo eclesiástico a criminales a mediados del siglo XVIII. La protección de acusados para evitar su persecución por parte de los tribunales estatales, establecida en el derecho castellano, en el derecho indiano y en el derecho canónico, se volvió más permeable durante la época...