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PROGRAMA DE FORMACIÓN GENERAL
CÁTEDRA VALLEJO 2010-II

1927:33
DESDE PARÍS
EL ESPÍRITU UNIVERSITARIO
(César Vallejo)
París, agosto do 1927

Todos estamos de acuerdo en que América vive culturalmente de Europa como prestataria o depositaria de las formas occidentales en política, en arte, en religión, en idioma. Y aunque no todos estamos de acuerdo en que tales formas dominarán en elporvenir de América, nadie puede negar, por ahora, que el nuevo continente sigue cada vez más de cerca y al pie de la letra los pasos del espíritu europeo. Hemos democratizado ayer con la revolución francesa y sovietizamos o se pretende sovietizar hoy con la revolución rusa. Me parece ver revivir las primeras tentativas libertarias del siglo pasado, en las escaramuzas libertarias de los comunistas deahora. El balance de las ideas democráticas no es muy halagüeño hasta hoy en América. Tanto peor o, precisamente, por eso mismo, hay quienes piensan que la revolución del proletariado se impone, como único medio de encauzar nuestros destinos por donde las doctrinas burguesas no han hecho más que desorientarnos y anarquizarnos. Y, comunismo integral o moderado, socialismo agrario o antiimperialista (la etiqueta es lo de menos), las nuevas inquietudes que hoy suceden a los ensayos burgueses iniciados hace un siglo en América, todas proceden directamente de Moscú, inspirándose, en esencia, en idéntico postulado de organización económica y de justicia social. A la copia de ayer de la democracia europea, sucede la copia de hoy de la Tercera Internacional. ¿Logrará esta nueva manera deorganización encauzar los destinos políticos novomundiales? ¿Fracasará el ideal comunista en América, como ha fracasado el ideal democrático?...
Porque es bueno subrayar con toda la voz, que el sentimiento democrático europeo ha fracasado totalmente en América. Todos tenemos de ello plena conciencia. Hasta los mismos europeos lo reconocen y algunos de ellos llegan a asimilar el caso de América al casode los pueblos del Extremo Oriente, donde el descastamiento cultural ha sido completo y donde las formas occidentales, al contacto del suelo aborigen, se han podrido, traduciéndose en la debacle y la disolución. La democracia europea ha fracasado, pues, en América. Ella fue después de la acción colonizadora, a finiquitar nuestras formas indígenas de vida, nuestra historia y tradición, nuestraestructura racial y sus potenciales de renovación para el futuro y, en cambio, no nos ha dado ningún principio nuevo de la vida, ninguna semilla política que, por su fuerza y salud nuevas, pudiera reemplazar, ventajosa y más humanamente, a los antiguos moldes de existencia. El ideal democrático europeo nos ha destruido todo y no nos ha dado más que una farsa de organización y libertad.
La democraciaburguesa ha fracasado en América, en el tono y medida en que fracasa para la vida una cosa original, al ser repetida o copiada. Todas las instituciones culturales de inspiración democrática -legislación, arte, economía, etcétera- han desvirtuado en América, no ya por necesidad de adaptación, sino por ausencia de facultad de adaptación. La doctrina democrática, cuyos frutos en Europa no es delcaso discutir ahora, adquiere en América las señales de una caricatura desastrosa. En Europa, la universidad, por ejemplo, es dentro del ideal democrático, un factor de orden y orientación, una disciplina de método y razón. Por mucho que Jaurés quería convertir a la Universidad en exclusivo foco de debates revolucionarios y centro de todos los liberalismos, el espíritu universitario ha sido ycontinúa siendo, sobre todo, un hogar de serenidad espiritual -que no hay que confundir con el anquilosamiento- y un austero laboratorio de alta creación. En América, por el contrario, la Universidad ha descendido de su rol creador a la barricada lugareña y capitulera, con todas sus rutinas, sus personalismos de charol y sus mesianismos de segunda mano. En Europa la Universidad crea silenciosamente,...
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