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  • Publicado : 17 de marzo de 2011
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La libertad
Aunque hay una libertad física que te impide el movimiento etc, la raíz de la libertad esta en la voluntad y la acción voluntaria es una decisión inferior. Limitaciones, física, psicológica, moral.
Cada elección lleva consigo una renunci. La libertad es la negación de la espontaniedad, es el dominio de la razón y de la voluntad.
La elección del mal:
Mal: imperfección de lalibertad
La libertad hace posible la inmoralidad y esto acarrea siempre un daño.
Ética> libertad
Responsabilidad: capacidad para responder de los propios actos propia del que escoge y realiza libremente sus actos.
La persona es responsable ante si y los demás en la medida en que su conducta les afecte.

CLASE 5
La conducta humana tiene un carácter de naturaleza impredecible.
La libertad correel riesgo de devenir libertinaje si no se vive con responsabilidad.
La responsabilidad es el deber-ser de la impronta libertaria.
La libertad es la posibilidad exculisva de autodeterminación humana a diferencia de los animales.
Cada hombre elige su papel en la medida de sus posibilidades y lo plasma en su vida con matices propios o personales.
El ser humano tiene historia por que su horizontede sentido es temporal, y a su zaga obtiene perspectiva (Heidegger).
Las facultades principales del alma son la inteligencia y la voluntad.
La deliberación es un acto inteligente que dirige a la voluntad que consiste en presentar ante el primer plano de la mente las implicaciones de las posibles acciones que se pueden tomar en el campo de la acción.
De lo posible a lo real hay un trecho muylargo, pero el pensamiento es el puente que acerca lo primero a lo segundo, ya que lo mental es un principio de acción.
En ética, la decisión es el puente que va de lo posible a lo real, de las posibilidades a la elección afectiva.
Hay diversos tipos de libertades que no se excluyen entre si, antes bien se complementan: física, moral, psicológica, intelectual; cuando hay armonía en todas ellas seda una sumatoria holística de madurez libertaria.
La raíz de la libertad esta en la voluntad y la acción voluntaria es, ante todo, una decisión interior.
La decisión es el corte de la rotación mental de posibilidades, pero no es ella misma la que me obliga a tomarla, soy yo quien la hago salir del campo de lo posible.
Las raíces de la libertad son la voluntad y la inteligencia que acompaña aesa voluntad para bien dirigirla. Una voluntad sin inteligencia es ciega, una inteligencia sin voluntad es esteril.
Por mas violencia que se haga en la limitación de la libertad a un ser humano queda un reducto infranqueable que es inviolable por los terceros: la elección del propio camino espiritual.
En la definición de victor Frankl, el hombre es el ser que siempre decide lo que es y esto tieneque ver directamente con la determinación ontológica de su ser. El hombre es un ser que en ser le va su ser, dice martin Heidegger con formula semejante.
Al ser el hombre un ente de naturaleza finita, la libertad que detenta también es de ese talante.
La conciencia moral aparece cuando advierte que el deber-ser limita intencionalmente sus posibilidades reales de ser (la conciencia no es uninvento, si no un descubrimiento).
El ser humano en cuanto persona, es, existe, vive parcialmente y no puede no hacerlo asi, padece los sentimientos, tiene ocurrencias, sabe sus condicionantes, ignora mas de lo que sabe, etc.

2DO PERIODO
Presentación la verdad
Presentación de la conciencia
La conciencia es un instrumento ético que juzga la moralidad de los actos, es la ratio q hace untribunal para la acción.
Por la presencia de la conciencia como criterio absoluto se sabe que la dignidad humana también es absoluta.
La conciencia a pesar de ser absoluta solo priva de una forma configurativamente unitaria para cada ser humano; en unos es mas robusta en otros menos.
Cuando la conciencia es acrecentada por el ejercicio ético cobra tal poder que nada puede ir contra ella en...
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