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1) Dar la definición de Ley Natural
2) Dar 3 argumentos filosóficos, antropológicos y éticos que fundamenten la ley natural
3) ¿Cuál es la diferencia entre ley natural y ley positiva?
Ley Natural
|[pic] |
|El término ley natural se emplea a menudo como equivalente deleyes de la naturaleza, denotando el orden que gobierna las |
|actividades del universo material.  Entre los juristas romanos la ley natural designaba aquellos instintos y emociones comunes |
|al hombre y a los animales inferiores, tales como el instinto de auto-preservación y el amor a la prole.  En su aplicación ética|
|estricta -el sentido con el que se trata en este artículo-, la leynatural es la regla de conducta prescrita por el Creador en |
|la constitución de la naturaleza con la cual nos ha dotado. |
|Según Santo Tomás de Aquino, la ley natural es “nada más que la participación de la criatura racional en la ley eterna” |
|(I-II.94).  La ley eterna es la sabiduría de Dios, puesto que ella es lanorma directiva de todo movimiento y acción.  Cuando |
|Dios decidió darle existencia a las criaturas, deseó ordenarlas y dirigirlas a un fin.  En el caso de las cosas inanimadas, esta|
|dirección divina se le provee en la naturaleza que Dios le dio a cada una; en ellas reina el determinismo.  Como todo el resto |
|de la creación, Dios destinó al hombre para un fin, y recibe de Él ladirección hacia ese fin.  Esta ordenación es de un |
|carácter en armonía con su naturaleza inteligente libre.  En virtud de su inteligencia y libre albedrío, el hombre es amo de su |
|conducta.  A diferencia de las cosas del mero mundo material, él puede variar su acción, actuar, o abstenerse de actuar, como le|
|plazca.  Aun así él no es un ser sin ley en un universo ordenado.  En la mismaconstitución de su naturaleza, él también tiene |
|una ley establecida para él, que refleja esa ordenación y dirección de todas las cosas, la cual es la ley eterna.  Entonces, la |
|regla que Dios ha prescrito para nuestra conducta se haya en nuestra naturaleza misma.  Esas acciones que se conforman con sus |
|tendencias, nos llevan a nuestro fin destinado, y son de ese modo constituidascorrectas y moralmente buenas; aquellas en |
|desacuerdo con nuestra naturaleza son erróneas e inmorales.    |
|Sin embargo, la norma de conducta no es algún elemento particular o aspecto de nuestra naturaleza.  El estándar es nuestra |
|naturaleza humana total con sus múltiples relaciones, considerada como una criaturadestinada a un fin especial.  Las acciones |
|son incorrectas si, aunque sirvan en condición subordinada a la satisfacción de alguna necesidad o tendencia particular, son al |
|mismo tiempo incompatibles con esa racional y armoniosa subordinación de lo inferior a lo superior que la razón debe mantener |
|entre nuestros deseos y tendencias conflictivas (vea artículo bien.  Por ejemplo, es correctoalimentar nuestros cuerpos; pero |
|es incorrecto complacer nuestro apetito por comida en detrimento de nuestra salud física o espiritual.  La auto-conservación es |
|correcta, pero es incorrecto negarse a exponer la vida cuando el bienestar de la sociedad lo requiere.  Es un error beber hasta |
|intoxicarse, pues, además de ser dañino para la salud, tal complacencia nos priva del uso de razón,que está destinada por Dios |
|para ser la guía y dictadora de la conducta.  El robo es incorrecto, porque subvierte la base de la vida social; y para su |
|desarrollo adecuado la naturaleza del hombre requiere que el hombre viva en un estado de sociedad.  Hay, entonces, una doble |
|razón para llamar natural a esta ley de conducta:  primero, porque está establecida concretamente en...
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