Homo videns

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Giovanni Sartori
Homo Videns
La sociedad Teledirigida
“Dios no cambia. Los hombres, sin embargo, sí”.
Aldous Huxley, Un mundo feliz
PREFACIO
_ El video está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un
homo videns para el cual la palabra está destronada por la imagen.
_ La televisión –afirma Habermas- es culturalmente regresiva.
_ La primacía de la imagen, esdecir, la preponderancia de lo visible sobre lo
inteligible, nos lleva a un ver sin entender.
_ Tengo fe en una escuela apta para oponerse a ese pospensamiento que ella misma está
ayudando a crear.
_ La televisión modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo
sapiens.
LA PRIMACIA DE LA IMAGEN
1 HOMO SAPIENS
_ Linneo clasificaba como homo sapiens al hombre en su Sistema dela Naturaleza, de
1758.
_ Lo que hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica; lo que indujo a Ernst
Cassier a definir al hombre como un animal simbólico.
_ No solo el comunicar, sino el pensar y el conocer que caracterizan al hombre como
animal simbólico se construyen en lenguaje y con lenguaje. El lenguaje no es solo un
instrumento del comunicar, sino también del pensar.
_ Lascivilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el tránsito de la comunicación
oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización.
_ Hasta la invención de la imprenta, la cultura de toda sociedad se fundamenta
principalmente en la transmisión oral.
_ La Biblia impresa por Gutemberg entre 1452 y 1455 tuvo una tirada de 200 copias.
_ Es con Gutemberg con quien la transmisiónescrita de la cultura se convierte en algo
potencialmente accesible a todos.
_ El progreso de la reproducción impresa fue lento pero constante, y culmina –entre los
siglos XVIII y XIX con la llegada del periódico-.
_ La invención del telégrafo, después la del teléfono. Con esos dos inventos
desapareció la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas.
_ La radio es el primer grandifusor de comunicaciones, pero un difusor que no
menoscaba la naturaleza simbólica del hombre.
_ La televisión, como su propio nombre indica, es ver de lejos. En la televisión el hecho
de ver prevalece sobre el hecho de hablar.
2 EL PROGRESO TECNOLÓGICO
_ Todo progreso tecnológico, en el momento de su aparición, ha sido temido e incluso
rechazado. Cualquier modificación molesta porque cambialos órdenes constituidos.
_ La Encyclopédie de Diderot (cuyo primer tomo apareció en 1751) fue prohibida e
incluida en el Indice en 1759, con el argumento de que contenía una conspiración
para destruir la religión y debilitar la autoridad del Estado. El Papa Clemente XII
llegó a decretar que todos los católicos que poseyeran ejemplares deberían dárselos a
un sacerdote para que los quemaran,so pena de excomunión.
_ La radio ha tenido efectos secundarios no previstos: por ejemplo, la musicalización de
nuestra vida cotidiana.
_ En pocas décadas el progreso tecnológico nos ha sumergido en la edad cibernética,
desbancando, según dicen, a la televisión.
_ El término cibernética fue acuñado por Norbert Wiener para denominar el “control y
la comunicación en el animal y en la máquina”(es el título de su libro de 1948).
3. EL VIDEO NIÑO
_ La televisión no es un anexo; es sobre todo una sustitución que modifica
sustancialmente la relación entre entender y ver. Hasta hoy día, el mundo, los
acontecimientos del mundo, se nos relataban, (por escrito); actualmente se nos
muestran, y el relato (su explicación) está prácticamente sólo en función de las
imágenes que aparecen en lapantalla.
_ La televisión no es solo instrumento de comunicación; es, a la vez, paideía, un
instrumento antropogenético, un médium que genera un nuevo ánthropos, un nuevo
tipo de ser humano.
_ La televisión sustituye a la baby sitter.
_ La televisión es la primera escuela del niño (la escuela divertida que precede a la
escuela aburrida).
_ El niño formado en la imagen se reduce a ser un...
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