huarpes

Pueblos originarios
Sudamérica

HUARPES
La región que hoy se conoce como valle de Tulúm, es el territorio en el
que se asentaron los huarpes, extendiendo desde allí su influencia sobre
las sierras de Zonda, Ullum, Villicum y Pie de Palo, y los cerros de Valdivia.
También ocuparon las proximidades del río Bermejo, ambas márgenes del
río Desaguadero y la laguna de Guanacache, en lo que hoyconstituyen
las actuales provincias argentinas de San Juan, Mendoza y San Luis. Al
norte de sus dominios estaban asentadas culturas de raíz diaguita como
los capayanes y los yacampis.

LENGUA
La lengua en la que se expresaban los huarpes era completamente distinta
a las de sus vecinos. As su ve, las tribus de esta cultura hablaban diversos
dialectos. Los habitantes de la zona de la actualMendoza, hablaban el
millcayac; los de San Luis codialecto puntano; los de San Juan, zona de
los valles Guanacache y tulum, allentiac. Al desconocer la escritura y tener
que soportar la invasión inca, previa a la llegada de los españoles, con
su lengua, el quichua, muchos de los vocablos fueron desapareciendo,
sobre todo entre los que habitaban la zona de San Juan.
Huarpes de Mendoza.

Eluso de distintos dialectos por región como el millcayac y el allentiac,
está registrado en documentos. Un estudioso de esta cultura, el jesuita
Luís de Valdivia, sostuvo que el millcayac era el dialecto que se hablaba
desde la ciudad de Mendoza hacia el sur; se diferenciaba poco del puelche
y la mayoría de las poblaciones indígenas de la región lo comprendían. El
allentiac se hablaba desdeSan Juna de la Frontera hacia el norte y lo entendía la mayoría de los aborígenes desde allí hasta la ciudad de Coquimbo.

El uso de distintos
dialectos por región
como el millcayac y el
allentiac, está registrado
en documentos.

Para poder evangelizar a los huarpes, los jesuitas tuvieron que aprender
su lengua. Así por ejemplo, en Santiago de Chile, donde fueron trasladadas variaspoblaciones huarpes, el ya citado sacerdote jesuita Luis
de Valdivia, hacia fines del siglo XVI dio a conocer dos obras sobre esta
lengua, facilitando la tarea de aprendizaje para sus pares evangelizadores.
Río Mendoza.

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Estas corresponden a una “Doctrina Christiana, Cathecismo, Confessionario, Arte y Vocabulario” y estaban escritas enlos dialectos millcayac y
allentiac, lenguas que según el propio Valdivia eran las que se hablaban
en Mendoza y San Juan de la Frontera respectivamente.

El autor las llamaba lenguas, y las entendía como tales aunque con estrecho grado de parentesco, pero en realidad, por su identidad morfológica,
sintáctica y fonética, se trata de dialectos de un mismo lenguaje, el
huarpe, con diferencias enpautas de acentuación y en partes del léxico.

HISTORIA
INVASIÓN INCAICA
Los incas, instalados desde el año 1100 en el altiplano peruano-boliviano,
comenzaron una política expansionista hacia el siglo XV, que los llevó
a avanzar sobre la zona de Cuyo alrededor del año 1480. En Mendoza
ocuparon hasta el río Diamante, en tanto en San Juan llegaron a controlar
desde la zona de la cordillerafrontal principal hasta la pre cordillera. De
esta manera sometieron por completo a los huarpes imponiendo un
proceso de transculturización manifiesta en la adopción de vocablos
del quechua, el uso de la camiseta, vestimenta típicamente andina y
las construcciones de casas y corrales de piedra y barro, las acequias,
las fortificaciones y los paredones, cuyos restos han perdurado hasta laactualidad, como ha sucedido con algunas piezas de alfarería. Lo que
movilizó a los incas hacia la zona cuyana fue su interés por la cría de
vicuña para aprovechar su lana. Este objetivo se deduce a partir de la
existencia de los corrales de piedra encontrados en San Guillermo, donde
aún hoy hay reservas de vicuñas. También tenían interés en explotar las
zonas de cultivo y las minas. La...