Humanidades

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VIGENCIA DEL HUMANISMO EN LA ACTUALIDAD Y SU RELACION
CON LA LITERATURA Y LAS ARTES
(por: Leon David)

El coraz6n de las humanidades palpita al ritmo de las artes y la literatura; y el humanismo, al que 10s studia humanitatis aspiran, es ideal cuya ausencia nunca se habia hecho sentir de manera tan alarmante y angustiosa como en los dias que corren.

En las paginas que siguen meaplicare a la tare a de sustanciar con argumentos que, si los astros me son propicios no seran calificados de improcedentes, las dos certidumbres amonedadas en los renglones que preceden.

No se me oculta que romper lanzas a favor de la causa humanista es, en estos dias de posmoderna trivialidad, desenfrenado hedonismo y carencia absoluta de valores de trascendente viso, empresa hartocomprometida y, acaso, en terminos de material eficacia, muy poco redituable ... Empero, si de algo estoy impuesto es que la civilización que hemos forjado en el decurso de onerosos milenios de suefios, tropiezos, logros y sinsabores, se precipita por modo incontenible hacia el abismo, al haber dado las espaldas el masificado y teledirigido hombre de hoy al paradigma de espirituales atributos por el quela cultura de las llamadas humanidades siempre ha propugnado; y porque estoy persuadido de que el estilo de vida que llevamos -obscenamente dispendioso, cerrilmente mercantilista, grosero al extremo, ajeno a todo interes de elevar nuestra condici6n de criaturas conscientes apelando al refinamiento y depuraci6n de las facultades superiores del alma-, como doy por cierto que parejo comportamiento,repito, conduce al hombre a .un callejon sin salida, a su completa y definitiva desaparici6n, no puedo, aunque me asalta la perturbadora sospecha de que mis palabras caeran en saco roto, guardar silencio.

Tal vez hayamos sobrepasado el punto de no retorno y sea ya tarde para rectificar. .. Pero seria imperdonable no intentarlo. Veamos pues de acometer, una vez mas, la ineludible yprobablemente inutil vindicacion del humanismo.

Dando a un lado las precisas pero a menudo insuficientes definiciones del diccionario, sostendre -copia de razones tengo para pensar que no me equivoco- que quien cure de que se le considere humanista ha de ser persona preocupada por fomentar y robustecer las cua1idades que confieren senti do y dignidad a1 ser humano. Humanista, en la acepción que eneste escrito estamos asignando a dicho vocablo, nombra al sujeto capaz de avalorar cuanto contribuya a 1a grandeza del hombre; humanista es el titulo con
el que en justicia reconocemos al individuo capaz de advertir y poner de resalto 1a nobleza, excelencia y esplendor que, al menos en potencia o virtualmente, atesora, por el mero hecho de pertenecer al genero humano, cada miembro de nuestraespecie; asi entendido, el humanismo importa el desarrollo del conocimiento de lo que somos, de nuestra propia esencia, de lo que nos distingue y nos emparienta con las demas formas vivas de la naturaleza, y llama tambien esa humanista vision a luchar por la hermandad entre los hombres y par la defensa de sus derechos inalienables; de lo que, por descontado, contra todo clausurado dcgmatisrno ypropension sectaria, derívase la postura, erigida en principio existencial, de acoger con simpatia las creaciones que traslucen los mas positivos rasgos del ingenio humano, sin que para nada cuente en la apreciaci6n que las mismas nos merezcan en que sociedad, cultura, epoca, sociedad o lengua hayan sido tales creaciones alumbradas; el humanista abre siempre su reflexion a todos los firmamentos en losque la mente ha podido sofiar y llevar a cabo su exploracion de lo bello, lo justo y lo verdadero.

He aqui, sin embargo, que el conocimiento de 10 que somos -desideratum al que no puede el humanismo renunciar sin traicionarse-, la ciencia no lo brinda. Mediante pruebas y experimentos controlados podra el cientifico decimos que ocurrira, dadas ciertas premisas y condiciones, en...
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