Humanismo

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HUMANISTA:  Es una corriente que surge a mediados del siglo XX como respuesta a las limitaciones del psicoanálisis al que encuentra muy ocupado en la enfermedad mental como tal y al conductismo al que encuentra centrado en la pareja estímula-respuesta para analizar el comportamiento.  Para salir de ese alcance la psicología humanista propone tener en cuenta elementos y experiencias que son únicospara el ser humano y que lo ocupan permanentemente y lo definen.  Es así como  trata de involucrar aspectos como la alegría, el amor, el odio, las relaciones sociales, la esperanza, la responsabilidad, el sentido de pertenencia a un grupo social, el sentido de vida, etc.  También cuenta con gran vigencia actual.
Historia de la Psicología |
Si bien es cierto que la psicología moderna comociencia podríamos decir que data de la segunda mitad del siglo XIX,  desde hace bastante tiempo el hombre se ha preguntado por sí mismo y esas preguntas han obtenido respuestas desde varios ámbitos tanto de la ciencia como por fuera de ella (desde mucho antes de que existiera la ciencia como tal) que se han constituido en precursores de la psicología.  Las más directas ascendientes de la psicología enestos términos son la filosofía y la fisiología o la medicina en general.En todas las ciencias y áreas del quehacer humano que ayudan al hombre a mirarse a sí mismo tiene asiento la psicología y es frecuente encontrar  aportes altamente valiosos en esta rama del saber y avances muy grandes logrados por personas con formación en otras áreas.  Se destacan la medicina,  las matemáticas y lafilosofía, aunque no se pueden desconocer importantes aportes de la literatura, la poesía y las artes, ya que todo aquello que lleve al hombre a mirarse a sí mismo, a comprenderse, a pensarse, tiene influencia en la psicología.En buena medida fueron condiciones religiosas o políticas las que impidieron que el estudio de la psiquis humana se formalizara antes de lo que lo hizo.  El que se interpretara laconciencia del hombre como una expresión de la vida espiritual y que no obedezca a las mismas leyes naturales a las que toda la naturaleza obedece, hizo, bajo regímenes esencialmente religiosos, que las consideraciones científicas de la psicología estuvieran postergadas.La filosofía cartesiana, dualista, que divide los procesos en físicos, subordinados a la mecánica; y psíquicos o espirituales, nosujetos a esas leyes y cognoscibles sólo desde la razón o la intuición, hacía muy difícil el abordaje objetivo de los fenómenos psíquicos para su estudio.Esa tesis dualista generó a finales del sigo XIX la división de la psicología en dos ramas.  Por un lado una rama fisiológica que trataba de estudiar con rigor científico  y explicar los procesos psíquicos elementales desde las leyes que consideraobjetivas.Por otro lado, una corriente descriptiva o subjetiva que propendía por  ver las expresiones psicológicas del hombre como manifestaciones del espíritu.Los avances de la psicología materialista se dieron con el abordaje del estudio de los procesos cerebrales como todos los demás fenómenos de la naturaleza. Esto facilitó trabajos como los de Pavlov, con los reflejos condicionados quefueron considerados base fisiológica para la ciencia psicológicaPero esto dio un enfoque tan marcadamente mecanicista de la psicología que por sus propias limitaciones la llevó a una crisis.  No todo podía ser explicado desde allí ni los efectos eran siempre tan duraderos ni tan sólidos como en principio parecían.  Esta afirmación ha sido válida a lo largo de toda la historia de la psicología.  Nunca,ninguna escuela ni ninguna corriente psicológica ha tenido éxito rotundo en todo lo que se propone en los asuntos procurar al  hombre un mejor estar consigo mismo y en la sociedad.  Esto es una muestra de que no hemos encontrado una verdad absoluta en estos términos y cada afirmación o hipótesis expresada hasta el momento, puede ser revaluada o revisada por otras.En la psicología han surgido...
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