La iconografía (palabra compuesta de icono y grafe -descripción-) es la descripción de las temáticas de las imágenes y también el tratado o colección de éstas.
Iconografía es la ciencia que estudia el origen y formación de las imágenes, su relación con lo alegórico y lo simbólico, así como su identificación por medio de los atributos que casi siempre les acompañan. Esta ciencia tiene su origen en el siglo XIX y fue desarrollada a lo largo del XX. El gran estudio de la iconografía y su desarrollo se dio especialmente en el Instituto Warburg de Londres, bajo la dirección del historiador y crítico de arte Erwin Panofsky. A partir de entonces vieron la luz numerosas obras de estudio sobre el tema, enciclopedias y diccionarios. En España, hay que citar al historiador del arte Santiago Sebastián. Los tres grandes campos de la iconografía son la mitología clásica, la mitología cristiana y la temática sobre las representaciones civiles.
INTRODUCCIÓN
La Cultura Chavín se desarrolló en elCallejón de Conchucos, en el departamento de Áncash, en una pequeña terraza aluvial que deja la confluencia del río Mosna con el Wachecsa. Su desarrollo se llevó a cabo en el llamado Formativo Andino u Horizonte Temprano en el año 1300 a. C. aproximadamente.
Su centro en Chavín de Huántar tuvo una gran significación religiosa, de vital importancia arquitectónica y escultórica para las culturas de la sierra; ocupado por unos pocos sacerdotes y sus auxiliares de servicio, y un volumen muy importante de peregrinos que llegaban al lugar en busca de oráculos y llevaron ofrendas de muy diverso tipo.
La decadencia de Chavín estuvo motivada en parte por el desarrollo de los centros regionales, más localizados, de menor extensión en su distribución, pero más centralizados políticamente y con asentamientos más densos y jerarquizados. Sin embargo, se considera a la cultura Chavín como el centro matriz de la alta cultura en el Perú.

1. ICONOGRAFÍA CHAVÍN

La iconografía Chavín es [continua]

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