Idealismo

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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior
Universidad Pedagógica Experimental Libertador “UPEL”
Valera Edo. Trujillo

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Julio 2009

ÍNDICE
CAPITULO I
Introducción……………………………………………………………………….4-5
1.- Filosofía Contemporánea…………………………………………………...6
1. Antecedentes……………………………………………………………....6-7
2. Elpositivismo……………………………………………………………....7-8
1.2.1 Evolución…………………………………………………………...8-9
1.2.2 Comte, Augusto (1798-1857)…………………………………..9-10
1.2.3 La Ley de los tres Estados…………………………………….11-12
1.2.4 El Carácter Social del Espíritu Positivo…………………….........13
1.2.5 El Positivismo y la Filosofía…………………………………...13-14
1.2.6 El Sentido del Positivismo…………………………………………14
1.3 El Materialismo Dialéctico……………………………………………..15-16
1.3.1 La FilosofíaMarxista…………………………………………….....16
1.3.2 Desarrollo filosófico marxista hasta 1917.
Filosofía Marxista Soviética……………………………........16-17
1.4 Qué Historia de la Filosofía se necesita en América Latina……….17-21
1.4.1 Causas del Reconocimiento de la Producción……………...21-23
1.4.2 Conclusiones Generales del desarrollo de la filosofía en Latinoamérica……………………………………………….23-25
1.5.- Peripeciasmetodológicas de la historia de la filosofía
en América Latina…………………………………………………….25-30
1.6.- Filosofía en la realidad Venezolana………………………………….30-33
1.6.1 El Acceso a la Educación……………………………………..33-35
Conclusión………………………………………………………………….......36-38
Referencias Bibliograficas…………………………………………………….......39
Anexos………………………………………………………………………………40
Anexo 1 Kart Marx de la filosofíamarxista……………………………………...41
Anexo 2 Crisis formal y material de la ciencia………………………………….42
Anexo 3 Filosofía occidental: evolución histórica……………………………...43
Anexo 4 Socrates y John Locke………………………………………………….44
Anexo 5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel………………………………………...45

INTRODUCCIÓN

Filosofía de la ciencia, investigación sobre la naturaleza general de la práctica científica. La filosofía de la cienciase ocupa de saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. Su objeto es tan antiguo y se halla tan extendido como la ciencia misma. Algunos científicos han mostrado un vivo interés por la filosofía de la ciencia y unos pocos, como Galileo, Isaac Newton y Albert Einstein,han hecho importantes contribuciones. Numerosos científicos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofía de la ciencia a los filósofos, y han preferido seguir 'haciendo ciencia' en vez de dedicar más tiempo a considerar en términos generales cómo 'se hace la ciencia'.

Entre los filósofos, la filosofía de la ciencia ha sido siempre un problema central; dentro de la tradiciónoccidental, entre las figuras más importantes anteriores al siglo XX destacan Aristóteles, René Descartes, John Locke, David Hume, Immanuel Kant y John Stuart Mill. Gran parte de la filosofía de la ciencia es indisociable de la epistemología, la teoría del conocimiento, un tema que ha sido considerado por casi todos los filósofos

Como unico capitulo del presente trabajo monográfico donde setratan temas interesantes como parte de la filosofía contemporánea su antecedentes históricos, puntos como el positivismo y la importancia que representa en el ámbito filosófico, y la trayectoria que ha generado, autores como Augusto Comte, las clases de leyes que se reflejan en este positivismo, como va ser ese carácter social que manifiesta el positivismo, entre otros temas.

Otros puntostales como: las consideraciones que le dan al materialismo dialéctico como la base de la filosofía occidental marxistas, un análisis de referencia de lo que es la filosofía Marxista, un resumen de lo que la filosofía marxista soviética. Una pregunta muy concreta sobre que clase de filosofía se necesita para la América latina. Las conclusiones que llegan los...
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