Identida

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Jacques Attali
Aportado por Miriam Jacqueline Villarruel Ortega
Economista y escritor francés, no sólo es conocido por sus proyectos dentro de la nación francesa sino también por sus múltiples escritos, de los cuales, Milenio
cobra un papel importante en nuestro curso de “Construcción de identidades”. En este libro Jacques Attali nos habla de la tecnología en el nuevo milenio y su importanciaen la construcción de nuevas identidades. El incremento de la población y de los servicios ha llevado al hombre a crear objetos que le permiten condiciones de vida adaptables a sus circunstancias, a tales objetos les llama “objetos nómadas”, es decir, objetos hechos con la tecnología que
permite que el mundo venga a nosotros de forma rápida, barata y sin esfuerzo, es decir, que modifica lanormalidad para conveniencia de algunos seres humanos. Esto tiene aspectos negativos: en primer lugar, las periferias se ven afectadas en el juego económico, por poner un ejemplo el 75% de los países en África se dedican a la agricultura y viven de ello, sin embargo se ven en desventaja ante aquellos países que producen tecnología capaz de modificar la tierra para que sea propicia a la agricultura,aun cuando no lo era e incluso producir el doble.
No puede ser tan fácil que un hombre sea nómada solo porque tiene dinero y
tecnología, debería estar mediado no solo por la necesidad de servicios sino también por la razón y la consciencia, el hombre se está volviendo nómada también porque los objetos tecnológicos que tiene modifican su forma de vida y su relación con el mundo que le rodea, esdecir modifica su identidad.
El planeta se está deteriorando, la interacción natural con el mundo se está perdiendo, es igualmente fácil jugar con un gadget que modificar a un organismo, es decir, la sensibilidad humana para determinar la importancia de las cosas se está perdiendo, ya todo es sustituible, ya no hay una identidad ni involucramiento con la vida porque la vida es tecnológica y esmodificable a mis necesidades.
Sin bien es cierto como dice Jacques Atalli la falta de servicios han propiciado la
creación de objetos que los sustituyan y pongan al alcance de la mayoría, también es cierto que estos objetos nómadas deberían de empezar a ser sedentarios y limitarse ante la necesidad de cuidar el planeta, de valorar las raíces y de volver a construir un mundo donde prolifere elsentido humano y el valor del trabajo.
Las nuevas generaciones hemos sido bombardeadas por la revolución tecnológica con la idea de que no existen las barreras, cuando la realidad es otra, las barreras las crean estas nuevas tecnologías que pertenecen a una élite móvil que solo ve al mundo a través de esta tecnología y no a través del espejo del corazón humano y del mundo, un mundo donde miles depersonas no pertenecientes a esta élite emigran en busca no de sustituir esos servicios sino mas bien de tenerlos, los objetos nómadas seguirán siendo parte de nuestra actualidad y de nuestro proceso de modernización; pero es importante que al construirnos en esta Era nos demos cuenta de las cosas negativas y positivas de esto para utilizar de forma más responsable y razonable el mundo tecnológico.Comunitarismo-Liberalismo
Aportado por Arely Terán Aquino
Dos enfoques conflictivos: del igualitarismo liberal al comunitarismo radical
Ya lo decía Carlos Fuentes en un discurso pronunciado en 1991, con motivo del quinto centenario del descubrimiento de América: “El tema cultural será el gran tema del siglo xxi, el gran tema del siglo venidero”[1]. Hoy, a más de una década de aquellas palabraspronunciadas en París, la incertidumbre sobre el futuro cultural en América Latina parece darle la razón. Y no es casual, ni tampoco producto de las predicciones de Fuentes que los estudios culturales estén adquiriendo mayor relevancia, se trata fundamentalmente de procesos que en la actualidad atraviesan el ámbito económico y político para venirse a instalar en el plano cultural, por que el siglo...
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