Identidades asesinas

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  • Publicado : 27 de noviembre de 2010
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ESQUEMA PARA LA REALIZACIÓN DEL TRABAJO

1 INTRODUCCIÓN: Obra, autor, tema….
2 TESIS, TEMA O HIPÓTESIS CENTRAL
3 DESARROLLO E IDEAS PRINCIPALES (Resumen del contenido)
4 CONCEPTOS Y DEFINICIONES FUNDAMENTALES
5 RELACION CON LA TEMATICA VISTA EN CLASE
6 ACTUALIDAD DEL TEMA - NOTICIAS
7 CONCLUSION Y VALORACIÓN PERSONAL
8 BIBLIOGRAFÍA

NOTAS Y SUGERENCIAS PARA SU REALIZACIÓN

A) Laextensión aproximada: 15-20 folios
B) No copiar nada… en todo caso citar señalando la procedencia
C) Los conceptos y definiciones extraerlos del contexto de la obra
D) La parte más importante es la parte crítica y personal
E) Fecha límite: 30 de noviembre

Identidades asesinas.
Amin Maalouf
Una denuncia en contra del sectarismo, los fanatismos provocados por razones étnicas,religiosas o nacionalistas
Es un canto al ciudadano frente a la tribu una llamada a la tolerancia.

Identidad es igual a la suma de las pertenencias culturales (convicciones, preferencias, sensibilidad personal, afinidades….) mas (religión, nacionalidad, raza, sexo)
Experiencia enriquecedora si una persona se siente libre para vivirla en plenitud y se asume toda su diversidad.
Experienciatraumática: si hay quien mira estas cosas como una traición

En casi todas las personas se cumplen diferentes pertenencias múltiples que a veces se oponen entre sí y nos obligan a elegir

Las personas con grandes rasgos de identidad enfrentados deben tener la misión de acercar y reconciliar a las diversas comunidades y culturas y no deben decantarse por una u otra sino que aprovechar lo bueno decada una de ellas (no tienen que elegir un solo bando)

La sociedad en general suele presionar a la a gente a que se decante por una u otra elección

Motivos de enfrentamiento (religión, lengua…..)
La lengua materna es el motivo de los mayores enfrentamientos junto con la diferencia de grupo étnico.

Aunque cada uno decide cuales son sus pertenencias de preferencia la gente suelereconocerse en la pertenencia que es más atacada

Un serbio es distinto de un croata, pero también cada serbio es distinto de los demás serbios y cada croata distinto de los demás croatas, no hay en el mundo dos franceses, dos africanos dos árabes o dos judíos idénticos y dentro de una misma familia dos hermanos que han vivido en el mismo entorno hay unas diferencias en apariencia mínimas que sin embargoles harán reaccionar en materia de política religión o en su vida cotidiana de dos maneras totalmente opuestas y que incluso pueden determinar que uno de ellos mate y otro prefiera el dialogo y la conciliación

Solemos englobar a los grupos étnicos y a las más distintas gentes encasillarlos a todos iguales y a veces terminan convirtiéndose en convicciones profundas “hay que concienciar a lasociedad de que se modifiquen este tipo de prejuicios además que es necesario de que cobre mas conciencia de que ese tipo de prejuicios pueden llegar a producir muertes como ha quedado demostrado en la historia.

La gente suele tender a reconocerse en la pertenencia que es más atacada a veces cuando no se sienten con fuerzas para defenderla, la disimulan y entonces se queda en el fondo de lapersona agazapada en la sombra, esperando el momento de la revancha pero, asumida u oculta, proclamada con discreción o con estrépito es con ella con la que se identifican los que la comparten se sienten solidarios se agrupan se movilizan se dan ánimos entre si arremeten contra los de enfrente para ellos afirmar su identidad pasa a ser inevitable un acto de valor un acto liberador
En el seno de cadacomunidad herida aparecen evidentemente cabecillas que con sus palabras nos llevan a la guerra y echaran al de enfrente la culpa de todo convirtiendo a los hombres en asesinos o en partidarios de los que lo hacen en un caso así nos consideramos inocentes a nosotros mismos y culpables a los demás.

El sentimiento de miedo o de inseguridad nos hace volvernos asesinos
Nunca debemos dejar de...
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